identidad

Comunidades Virtuales de Músicos

Resumen

Existe un número creciente de sitios Web dedicados a comunidades virtuales de músicos, con diversas características propias que las distinguen entre sí.

A grosso modo se pueden observar dos categorías: la del público general, que descubre música en el ciberespacio y que puede o no dedicarse completamente a ella; y la del público profesional, destinada a aquellos que están inmersos en la industria musical, generalmente independiente.

En el presente artículo se abordan los aspectos que caracterizan a estas importantes comunidades de músicos; su funcionalidad, y las nuevas formas de interacción entre sus usuarios.

Palabras clave

Comunidades, interacción, interactividad, identidad, Web, UX, usabilidad, música, músicos, virtual, social.

Abstract

There are a growing number of websites dedicated to virtual communities of musicians, each with their own distinctive characteristics. They are several, each with a point of interest for the user, although it is possible to distinguish two main categories: those designed for a general public that discovers music in cyberspace and may or may not engage professionally in music; and those for people dedicated to the profession and  environment of the music industry, who are usually independent. This article addresses aspects that characterize the most important communities of musicians and their functionality, providing a reflection on the immediate future, given the new way of interacting among the users of these sites, in order to determine the types of interaction that occur within them.

Keywords

Communities, interaction, interactivity, identity, Web, UX, usability, music, musicians, virtual, social.

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Danzas Indígenas: Rituales de identidad en comunidades chontales de Tabasco 

Resumen

Las danzas indígenas contemporáneas son ritos, cuyos contenidos simbólicos enmarcan la historia de esas poblaciones, ya que en su ejecución se enlaza su pasado con el presente, ofreciendo una narrativa visual cronológica. Son danzas de conquista, en donde los personajes que conforman ese rito, dejan al descubierto el proceso de conversión religiosa que va del politeísmo prehispánico, al cristianismo español. Cabe decir que la iglesia católica juega un rol preponderante en su preservación y transmisión a las nuevas generaciones, aunque también la participación y apego de los propios habitantes, es un factor que determina su subsistencia al paso del tiempo. 

En Tabasco, hay dos danzas que se han convertido en referentes debido al  interés creciente de propios y extraños para valorarlas, aprenderlas, ejecutarlas, transmitirlas y apreciarlas. Son la danza del Caballito Blanco que se ejecuta en Tamulté de las Sabanas y la Danza del Caballito y el Gigante, que se desarrolla en Tecoluta, segunda sección, en Nacajuca. Estas comunidades son mayas chontales. Los dos rituales dancísticos se analizan en este artículo desde su estructura simbólica, contexto cultural y religioso, que entretejen. 

 Palabras clave: danza, indígenas, rito, chontales, identidad. 

Abstract

The contemporary indigenous dances are rituals that in their symbolic contents have the history of those populations where they are done but also link the past with the present offering a chronological visual narrative. They are dances of Conquest where the characters that make up this rite expose this process of religious conversion through prehispanic polytheism to Spanish Christianity. The Catholic Church plays a major role in their preservation and transmission to new generations but also the participation and interest of the people themselves is another factor that determines their survival over time.

In Tabasco, there are two dances that have become referents due to the growing interest of own and strangers to value them, to learn them, to execute them, to transmit them and to appreciate them.  The “Caballito Blanco” dance that develops on Tamulté de las Sabanas and “Caballito y el Gigante” dance  that develops in Tecoluta, Segunda sección in Nacajuca. Both are Chontal Maya communities. These two dance rituals are analyzed from their symbolic structure encompassing the cultural and religious context in which it occurs.

Key Words: dances, indigenous, ritual, chontales, identity.

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Una mirada al mundo de la mujer Chontal. Las mujeres migrantes de Tecoluta 1a Nacajuca, un acercamiento a su condición indígena, femenina y laboral

Resumen

Este trabajo ofrece un acercamiento a la situación de las mujeres migrantes indígenas a la luz de la teoría de las representaciones sociales, con lo cual se analiza su condición indígena, femenina y laboral. El primer eje identifica a la mujer y en específico a la chontal, a partir su identidad femenina, misma que permite comprenderlas desde la raíz de su propia cultura. En el segundo eje se da una aproximación a lo que significa ser indígena, aspecto cultural que mueve a estas mujeres a ir en busca de nuevos proyectos de vida individual, social y familiar. El tercer eje lleva al lector a un recorrido del mundo laboral que ejercita las habilidades aprendidas en el hogar, para aplicarlas en el nuevo campo de trabajo. Al final se presentan las reflexiones que dan a conocer el ser femenino indígena que trabaja, así como sus rasgos y características vividas desde su propio lugar de origen hasta su traslado a la zona urbana.
Palabras clave: identidad, indígena, representación social, mujer, laboral.

Abstract
This paper offers an approach to the situation of indigenous in the light of the theory of social representations migrant women, which seek to analyze their indigenous, women and employment status. The first axis can identify women and specifically to the Chontal, from her feminine identity, it invites understand from the root of their own gender. In the second axis seek to give an approximation of what it means to be indigenous , cultural aspect that does not prevent you go in search of new projects of individual, social and family life. The third axis leads the reader on a journey into the world of these indigenous women work they develop the skills learned at home to apply in the new field of work. At the end the reflections that help to know that indigenous women be working, their traits and characteristics lived from their place of origin to their transfer to the urban area are presented.

Keywords: identity, indigenous,Social representation, woman, labor.

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El patrimonio cultural como símbolo de identidad

Resumen

Los conceptos de patrimonio cultural e identidad están intrínsecamente ligados por la dimensión simbólica de su significado. La interacción entre estos los convierte en conceptos tan dinámicos como lo es la cultura.

Es mediante los estudios de la cultura que se analiza el significado de esos conceptos y la relación que hay entre ellos, considerada como factor determinante y activador de la significación en la sociedad o comunidad. Ya que el patrimonio cultural se construye a través de una serie de valores y discursos que se le otorgan a cierto objeto, para ser conservado como representativo de una cultura.

Palabras clave: patrimonio cultural, identidad, cultura, valor, sociedad, comunidad.

Abstract

Cultural heritage and identity are concepts intrinsically linked to the symbolic connotations of meaning. The interaction between them becomes so dynamic concepts such as the culture. Through cultural studies the meaning of both concepts is analized and the relationship between them is considered as a determining factor and activator of significance to society or community.

Cultural heritage is built through a series of values and speeches that are given to certain object to be preserved as a representative of a culture.

Keywords: cultural heritage, identity, culture, value, society, community.

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Los videojuegos y sus efectos en el comportamiento social infantil: revisión crítica de los debates acerca de la adicción tecnológica y la violencia

Resumen

La aparición de los videojuegos y su rápida colocación en el gusto de los jóvenes, en un primer momento y de los niños inmediatamente después, despertó la preocupación en la sociedad sobre la posibilidad de desencadenar efectos nocivos en la conducta de los individuos. A 45 años de evolución, los juegos de video y los estudios en el tema han pasado de lo clínico a lo social, donde las conductas se van integrando a lo cotidiano. Los niños de los 2000 no se comportan igual que los de un siglo anterior y esto no necesariamente deriva en una adicción de las nuevas generaciones, sino en la conformación de sus conductas, así como en una construcción de la identidad a partir de otros referentes. De este modo, se pretende analizar algunas ideas sobre los comportamientos desarrollados por niños usuarios de videojuegos y cómo estos elementos son integrados a su identidad.

Abstract:

The emergence of video games and its rapid placement in the taste of young people, at first, and the children inmmediatly after, aroused the concerns in society about the possibility of triggering adverse effects on the behavior of individuals. A 45-year evolution of videogames and studies on the subject, have moved from the clinical to the social, where behaviors integrate into the daily life. Children of 2000 do not behave like those of a previous century and that not necessarily lead to an addiction of new generations, but in shaping their behavior, as well as the construction of identity from other referents. Thus, it is intended to analyze some ideas on child behaviors, users of videogames, and how these elements are integrated into their identity.

Palabras clave: Videojuegos, niños, conducta, identidad, adicción tecnológica, violencia.

Keywords: Videogames, children, behavior, identity.

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Por en Diseño y comunicación digital

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