Este aprendizaje no solo debe ser individual, debe permitir a los estudiantes identificar las aportaciones que otros pueden brindarle y la importancia del trabajo con los dem\u00e1s. Esto se ejemplifica de mejor manera, cuando los egresados del nivel superior se incorporan en el mercado laboral o profesional y deben trabajar de manera colaborativa con los otros. El reto es propiciar este tipo de trabajo y generar aprendizajes colaborativos.<\/span><\/p>\n Palabras clave: <\/b><\/span>actores digitales, aprendizaje colaborativo, cultura digital, educaci\u00f3n, educaci\u00f3n superior.<\/span><\/p>\n Abstract<\/b><\/i><\/span><\/p>\n Digital culture has played an important part in the transformation that both education in general and schools in particular have experienced throughout the world. This transformation begins with the emergence of Information and Communication Technologies (ICT) and it continues with its implementation and use within the classroom.<\/i><\/span><\/p>\n Based on the above, in the current context, education has a different course than it has had with traditional models. The importance that the schools begin to incorporate these technologies, lies in the use that it can be gotten from these experiences for learning.<\/i><\/span><\/p>\n This learning should not only be individual, it should allow students to identify the contributions that others can provide and the importance of working with others. This is best exemplified when graduates are incorporated into the labor or professional market and must work collaboratively with others. The challenge is to promote this type of work and generate collaborative learning.<\/i><\/span><\/p>\n Keywords:<\/b><\/span> digital actors, collaborative learning, digital culture, education, higher education.<\/i><\/span><\/p>\n PDF<\/a><\/p>\n <\/p>\n INTRODUCCI\u00d3N<\/b><\/span><\/p>\n Para justificar la importancia del tema que se aborda, se parte de la narraci\u00f3n de una experiencia personal, ya que esto dio pie a generar algunas preguntas que finalmente con la investigaci\u00f3n pueden ser inferidas.<\/span><\/p>\n Hace algunos a\u00f1os inici\u00e9 mi proyecto de investigaci\u00f3n, el cual ser\u00eda generado en equipo. Cada uno de los integrantes trabajar\u00eda en determinados temas, que nos permitieran intercambiar informaci\u00f3n y cooperar los unos con los otros a partir de las investigaciones realizadas individualmente para resolver dudas, retroalimentar ideas, etc\u00e9tera. Este proceso, al final, permitir\u00eda construir un proyecto de manera colaborativa. Sin embargo, esto no funcion\u00f3 como se hab\u00eda pensado, debido a que algunos de los integrantes no avanzaban en la investigaci\u00f3n correspondiente; las entregas planteadas no se llevaron a cabo por la mayor\u00eda, el intercambio de informaci\u00f3n no fue como se esperaba. Finalmente el equipo se desintegr\u00f3 y el proyecto tanto individual como grupal no se concluy\u00f3.<\/span><\/p>\n A partir de esta experiencia, me surgieron las siguientes interrogantes, las cuales me interesa responder a partir de la investigaci\u00f3n realizada: \u00bfpor qu\u00e9 no funcion\u00f3 este trabajo en equipo?, \u00bfser\u00e1 que a\u00fan no est\u00e1bamos preparados-formados para trabajar colaborativamente?<\/span><\/p>\n En el contexto actual, cabr\u00eda hacer las mismas preguntas pero respecto al aprendizaje, ya que existen algunas propuestas educativas que han incluido en sus postulados el trabajar y aprender con y de los otros.<\/span> La utilizaci\u00f3n o implementaci\u00f3n de algunas tecnolog\u00edas supone que se lograr\u00e1 este tipo de trabajo o aprendizaje por el hecho de utilizarlas, sin contemplar que se necesita un cambio radical en la educaci\u00f3n y en las aulas, porque los educandos cuentan con habilidades que no se contemplan, explotan, ni orientan para aprender.<\/span><\/p>\n Es necesario enfatizar que, las tecnolog\u00edas de informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n (TIC) no solo son medios de informaci\u00f3n, sino que en la actualidad son los principales escenarios en los que se promueve conocimiento y se propicia aprendizaje, esto se desarrolla fuera de las limitaciones convencionales del espacio y del tiempo. De ah\u00ed que, el proceso de ense\u00f1anza-aprendizaje, los recursos que se utilizan para ello y la concepci\u00f3n de estudiante y de docente, deben ser replanteados, as\u00ed como los escenarios tradicionales de educaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n El t\u00edtulo del presente art\u00edculo: \u00ab<\/span>Encontrando lo distante y lo distinto\u00bb<\/span>, parte que en esta cultura podemos tener opciones educativas diferentes, en donde las tecnolog\u00edas son el punto de encuentro y convergencia de m\u00faltiples actores de cualquier parte del mundo, sin tener las limitaciones de tiempo y espacio; aqu\u00ed es donde cobra relevancia el tema central de este art\u00edculo: el aprendizaje colaborativo.<\/span><\/p>\n El objetivo que se persigue es exponer el impacto e importancia que tiene trabajar colaborativamente en la educaci\u00f3n en el contexto actual, se parte de identificar que existen caracter\u00edsticas de los modelos educativos, de los educandos e incluso de los propios educadores, que pueden imposibilitar este tipo de trabajo.<\/span><\/p>\n Es preciso aclarar que la intenci\u00f3n de este art\u00edculo no es profundizar en cada una de las propuestas o conceptos que se abordan, ya que se presentan como ejemplos para cumplir con el objetivo planteado.<\/span><\/p>\n La estructura de este art\u00edculo se compone, en primer lugar de un panorama general de la educaci\u00f3n superior en M\u00e9xico, as\u00ed como algunas caracter\u00edsticas de los principales modelos educativos.<\/span> En segundo lugar, se realiza una contextualizaci\u00f3n de la cultura digital y los cambios que se han generado a partir de ella en la educaci\u00f3n.<\/span> En tercer lugar se mencionan tres propuestas espec\u00edficas, con la intenci\u00f3n de ejemplificar c\u00f3mo se aborda en cada una de ellas la tem\u00e1tica del trabajo con el otro: la primera es la que hace Edgar Morin respecto a la educaci\u00f3n del futuro, la segunda es la propuesta que hace la UNESCO, sobre est\u00e1ndares de competencias en tecnolog\u00edas de informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n que deben tener los docentes y por \u00faltimo, la propuesta sobre los pilares que deben sostener a la educaci\u00f3n que fue presidida por Jacques Delors.<\/span> Finalmente, se enuncian las caracter\u00edsticas del aprendizaje colaborativo.<\/span><\/p>\n 1.EDUCACI\u00d3N SUPERIOR EN M\u00c9XICO<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n La educaci\u00f3n es un \u201c\u2026 proceso permanente que contribuye al desarrollo del individuo y a la transformaci\u00f3n de la sociedad, y es factor determinante para la adquisici\u00f3n de conocimientos\u2026\u201d (Ley General de Educaci\u00f3n 1) y la formaci\u00f3n del ser humano. Uno de los objetivos de la educaci\u00f3n es que los estudiantes tengan una formaci\u00f3n integral y por tanto, puedan desarrollar todas sus habilidades y todo su potencial. En ese sentido, no pueden hacerse lecturas de lo educativo sin contextualizar la sociedad en la que se gesta.<\/span><\/p>\n Como Ignacio Rivas lo se\u00f1ala, la pol\u00edtica educativa actual a pesar de sus particularidades espaciales y temporales, est\u00e1 permeada de tres grandes tradiciones heredadas del siglo XVIII, que sustentan el paradigma educativo sobre el cual se construyen la mayor\u00eda de las pol\u00edticas educativas oficiales y estas son: racionalismo, modernidad y liberalismo. (Rivas 38)<\/span><\/p>\n Con base en el esquema anterior, podemos identificar que, el racionalismo como proyecto ideol\u00f3gico y cultural sit\u00faa a la escuela como el templo del saber que es un espacio que transmite la verdad a trav\u00e9s de evidencias; la modernidad como proyecto cultural y econ\u00f3mico, es entendida como la fe donde el progreso es el motor de la sociedad mediante el proceso de industrializaci\u00f3n y por tanto la escuela juega un papel fundamental para el desarrollo; por su parte el liberalismo como proyecto econ\u00f3mico y pol\u00edtico privilegia la libre competencia y la responsabilidad individual, la cual era relevante en la configuraci\u00f3n de la escuela, ya que hac\u00eda al sujeto responsable de sus actos as\u00ed como de su \u00e9xito o de su fracaso. Pero cabe preguntarnos \u00bfesta \u201cf\u00f3rmula\u201d hacia el progreso y modernizaci\u00f3n se ha dado de esta manera? Y particularmente, \u00bffue as\u00ed que se dio este proceso de modernidad en Am\u00e9rica Latina?<\/p>\n Al respecto Adriana Puiggr\u00f3s, nos habla de un desarrollo desigual y combinado como una categor\u00eda fundamental para hablar de la situaci\u00f3n en nuestro continente. Sostiene que esta desigualdad, concretamente en lo educativo, pod\u00eda explicarse a causa de la herencia de una educaci\u00f3n moderna que se conformaba por dos vertientes: una destinada para la gran masa y otra para la \u00e9lite intelectual dirigente. As\u00ed mismo, se\u00f1ala que este desarrollo desigual se intensific\u00f3 en las \u00faltimas tres d\u00e9cadas a causa de la modernizaci\u00f3n neoliberal, cargando con problemas educativos no resueltos a los cuales se sumar\u00edan los efectos de esta modernizaci\u00f3n, en la que el Estado como proveedor del bienestar de los ciudadanos se ve debilitado, para dar paso a lo privado como principal medio de sustento de las necesidades b\u00e1sicas. (Puiggr\u00f3s 55)<\/span><\/p>\n Era evidente, se\u00f1ala Pablo Gonz\u00e1lez Casanova, que la modernizaci\u00f3n en la educaci\u00f3n no iba a ser de manera igualitaria y que al contrario de lo que se pensaba, gener\u00f3 m\u00e1s desigualdades de las ya existentes. <\/span><\/p>\n … el neoliberalismo globalizador deriv\u00f3 en un proyecto general en que no s\u00f3lo busca privatizar los servicios y los materiales did\u00e1cticos, sino determinar cuantitativa y cualitativamente las necesidades y objetivos del saber y el saber hacer. (Gonz\u00e1lez 25)<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed la modernizaci\u00f3n puede explicarse como relaciones de poder y saber, en las cuales existen actores que hegemonizan los diversos campos de acci\u00f3n y sus pol\u00edticas.<\/span><\/p>\n Es preciso recordar que, en el siglo XX (siglo marcado por dos guerras mundiales y despu\u00e9s por la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn), Estados Unidos se sit\u00faa como una potencia hegem\u00f3nica en todos los sentidos; particularmente, en lo que respecta a la educaci\u00f3n, fungi\u00f3 como un actor potencia que realiz\u00f3 \u201csugerencias para mejorar\u201d la calidad de las universidades p\u00fablicas, as\u00ed se implement\u00f3 una pol\u00edtica de dominaci\u00f3n no solo b\u00e9lica sino tambi\u00e9n educativa y cultural. Un ejemplo de ello fue el aumento del costo de los servicios escolares y la supresi\u00f3n de los aspectos human\u00edsticos en la educaci\u00f3n; esto como parte de un modelo pedag\u00f3gico particular que respondiera a la situaci\u00f3n de la sociedad moderna y global. (Gonz\u00e1lez 33-34) Y sobre todo, de las empresas; as\u00ed es que se empieza a consolidar el modelo tecnocr\u00e1tico sustentado principalmente por la teor\u00eda del capital humano.<\/span><\/p>\n En M\u00e9xico esta modernizaci\u00f3n neoliberal en la educaci\u00f3n comenz\u00f3 a implementarse desde mediados del siglo XX, fortaleci\u00e9ndose durante la d\u00e9cada de los 90 y en el periodo actual, en los que la modernizaci\u00f3n educativa ha sido el lema de su discurso, el cual ha estado abanderado por los valores de eficiencia, calidad, competitividad, productividad y el uso de la tecnolog\u00eda. Como hemos se\u00f1alado, este discurso de modernidad o modernizaci\u00f3n existe desde mediados del siglo XX, sin embargo en nuestro pa\u00eds podemos ubicar ciertas particularidades y momentos de ruptura y cambio; a continuaci\u00f3n se mencionan los principales:<\/span><\/p>\n Esquema 2. L\u00ednea del tiempo sobre propuestas pol\u00edticas en Educaci\u00f3n Superior. La modernizaci\u00f3n educativa no implica solamente hablar del acceso a ciertas tecnolog\u00edas como puede ser la computadora, el uso del Internet y el desarrollo de redes sociales virtuales, sino de todos los procesos que se generan a partir de ello; ya que esta revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica ha dado lugar a muchas cosas nuevas como los son los lenguajes, las formas de comunicarse, los entornos de comunicaci\u00f3n; lo cual requiere nuevas destrezas. Muchos autores han coincidido en caracterizar a la sociedad en la cual la tecnolog\u00eda juega un papel fundamental como una sociedad del conocimiento, sociedad de la comunicaci\u00f3n, revoluci\u00f3n informacional, informacionalismo o sociedad de la informaci\u00f3n.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/a><\/span>La sociedad de la informaci\u00f3n puede ser definida como la forma de entender los cambios sociales y econ\u00f3micos que conforman la sociedad digital o sociedad en red, cambios marcados por una revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica, por procesos globalizadores y una organizaci\u00f3n de la sociedad en red que sea capaz de generar a partir de estas caracter\u00edsticas, un nuevo conocimiento, una nueva cultura a saber, la cultura digital. Con base en lo antes dicho, es de suma importancia, diferenciar los cuatro grandes modelos educativos que han estado presentes en nuestras escuelas; en el siguiente esquema se realiza una comparaci\u00f3n de las diferencias principales entre dichos modelos.<\/span><\/span><\/p>\n Esquema 3. Comparativo de los principales modelos educativos. Cabe mencionar que, los cambios entre estos modelos no han sido secuenciales ni consecutivos, incluso en la actualidad podemos observar que todos tienen vigencia en algunos espacios educativos. Pero lo que interesa resaltar a partir de su explicaci\u00f3n, es la importancia que se le da en cada uno de ellos a diversos aspectos o actores; ya que esto nos permite identificar que en ninguno se aborda la importancia de <\/span>trabajar en equipo o con los dem\u00e1s.<\/span><\/p>\n La Asociaci\u00f3n Nacional de Universidades e Instituciones de Educaci\u00f3n Superior (ANUIES), dice que: \u201cLa sociedad global del conocimiento que hoy vivimos obliga a que todos los pa\u00edses hagan mayores esfuerzos por contar con una educaci\u00f3n superior competitiva internacionalmente y muy comprometidas con las grandes causas de cada naci\u00f3n.\u201d (Fern\u00e1ndez 1) Este reto que enfrenta la educaci\u00f3n superior mexicana podr\u00e1 llevarse a cabo, siempre y cuando se promueva y fortalezca el trabajar en equipo o con los dem\u00e1s, ya que si los estudiantes no empiezan por comprometerse con sus iguales, dif\u00edcilmente podr\u00e1n hacerlo a nivel nacional.<\/span><\/p>\n La ANUIES plantea algunos ejes estrat\u00e9gicos para cumplir con ese gran reto, los cuales son: la cobertura, el apoyo a los estudiantes, la carrera acad\u00e9mica, la evaluaci\u00f3n de la calidad, la vinculaci\u00f3n, la construcci\u00f3n de un nuevo modelo de financiamiento y la transparencia. Es importante resaltar que en lo referente al apoyo a estudiantes, se plantea como una acci\u00f3n fundamental, brindar a los estudiantes de educaci\u00f3n superior un acompa\u00f1amiento que sea de manera integral en su formaci\u00f3n; esto refleja sin duda alguna, el tema de <\/span>trabajar con y para el otro<\/span>, con un af\u00e1n de mejora en el desempe\u00f1o acad\u00e9mico de los estudiantes pero tambi\u00e9n de su inserci\u00f3n exitosa en el \u00e1mbito laboral.<\/span> <\/b><\/p>\n 2. CONTEXTUALIZACI\u00d3N DE LA CULTURA DIGITAL<\/b><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n Es innegable los retos que enfrenta la educaci\u00f3n en el siglo XXI con la demanda creciente de la sociedad para acceder a la informaci\u00f3n y transformarla en conocimiento, ya que las tecnolog\u00edas poco a poco se han posicionado como uno de los medios significativos para el aprendizaje, como innovaci\u00f3n escolar, para comunicaci\u00f3n e interacci\u00f3n social, y es \u00e9ste \u00faltimo el que ha crecido paulatinamente. Por ejemplo, en la Reuni\u00f3n de la XVII Conferencia Iberoamericana de Educaci\u00f3n celebrada en Valpara\u00edso en 2007, se recupera la declaraci\u00f3n en la que se hace referencia que las TIC deben penetrar en los centro educativos y se dice en el acuerdo d\u00e9cimo lo siguiente: \u201cPromover en nuestros sistemas educativos el acceso universal a las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n (TIC), que permitan elevar el nivel de la calidad de la educaci\u00f3n para todos y el di\u00e1logo de saberes.\u201d (XVII Conferencia Iberoamericanas de Educaci\u00f3n 16)<\/span><\/p>\n En el documento sobre <\/span>Est\u00e1ndares de competencia en TIC para docentes<\/i><\/span>, la UNESCO sostiene que existen tres enfoques que vinculan las pol\u00edticas al desarrollo econ\u00f3mico<\/span>:<\/span><\/span><\/p>\n \u2022 E<\/span><\/span>nfoque de nociones b\u00e1sicas de TIC<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n \u2022 E<\/span><\/span>nfoque de profundizaci\u00f3n del conocimiento<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n \u2022 E<\/span><\/span>nfoque de generaci\u00f3n de conocimiento<\/span><\/span>. (UNESCO 2008 6)<\/span><\/span><\/p>\n Esquema 4. Enfoques de la UNESCO. Lo anterior da pie a mencionar que existen diferentes concepciones sobre lo que es una TIC, sin embargo no es la intenci\u00f3n del presente trabajo profundizar en ello, por lo que se partir\u00e1 de las siguientes definiciones:<\/span><\/p>\n \u2026 las nuevas tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n son las que giran en torno a tres medios b\u00e1sicos: la inform\u00e1tica, la microel\u00e9ctrica y las telecomunicaciones; pero giran no s\u00f3lo de forma aislada, sino lo que es m\u00e1s significativo de manera interactiva e interconexionadas, lo que permite conseguir nuevas realidades comunicativas. (Belloch 1)<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n Para la UNESCO:<\/span><\/p>\n \u2026 el conjunto de disciplinas cient\u00edficas, tecnol\u00f3gicas, de ingenier\u00eda y de t\u00e9cnicas de gesti\u00f3n utilizadas en el manejo y procesamiento de la informaci\u00f3n, sus aplicaciones; las computadoras y su interacci\u00f3n con hombres y m\u00e1quinas; y los contenidos asociados de car\u00e1cter social, econ\u00f3mico y cultural. <\/span>(Mura 86)<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n Bajo esta perspectiva las TIC generan una profunda trasformaci\u00f3n en nuestra sociedad con la particularidad que posibilitan la emergencia de un nuevo espacio social: el mundo digital, el que tiene como herramienta principal el uso de la computadora e Internet como elementos que han hecho que las primeras sean m\u00e1s que instrumentos de presentaci\u00f3n y tratamiento de la informaci\u00f3n a herramientas de comunicaci\u00f3n e interacci\u00f3n social; tambi\u00e9n han posibilitado nuevas formas de percibir e interpretar la realidad, de acceder y procesar la informaci\u00f3n, de vivir y tener acceso a la educaci\u00f3n, etc\u00e9tera.<\/span><\/p>\n Es importante hacer menci\u00f3n que, ante este panorama diversos organismos internacionales y algunos pa\u00edses consideran que las TIC son la panacea que resolver\u00e1 todos los problemas educativos, por ejemplo la UNESCO apuesta a que estas:<\/span><\/p>\n \u2026 pueden contribuir al acceso universal a la educaci\u00f3n, la igualdad en la instrucci\u00f3n, el ejercicio de la ense\u00f1anza y el aprendizaje de calidad y el desarrollo profesional de los docentes, as\u00ed como a la gesti\u00f3n direcci\u00f3n y administraci\u00f3n m\u00e1s eficientes del sistema educativo. (UNESCO 2014 1)<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n En el caso particular de nuestro pa\u00eds esto se ve planteado en el Programa Nacional de Desarrollo 2013-2018 (PND), en su apartado de \u201c<\/span>Diagn\u00f3stico general\u201d donde se indica que M\u00e9xico enfrenta barreras que limitan su desarrollo<\/span><\/span> con respecto al capital humano (PND 16) y particularmente en el eje \u201cM\u00e9xico con educaci\u00f3n de calidad\u201d considera que:<\/span><\/p>\n La falta de educaci\u00f3n es una barrera para el desarrollo productivo del pa\u00eds ya que limita la capacidad de la poblaci\u00f3n para comunicarse de una manera eficiente, trabajar en equipo, resolver problemas, usar efectivamente las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n para adoptar procesos y tecnolog\u00edas superiores, as\u00ed como para comprender el entorno en el que vivimos y poder innovar. (PND 22)<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n As\u00ed mismo, <\/span><\/span>considera la necesidad de generar los elementos que permitan garantizar un desarrollo integral de todos los mexicanos y con ello contar con capital humano preparado, que sea fuerte en innovaci\u00f3n y permita en los estudiantes el desarrollo de su mayor potencial. De manera m\u00e1s espec\u00edfica se se\u00f1ala en el <\/span>Programa Sectorial de Educaci\u00f3n 2013-2018 (PSE):<\/span><\/span><\/p>\n Una educaci\u00f3n de calidad mejorar\u00e1 la capacidad de la poblaci\u00f3n para comunicarse, trabajar en grupos, resolver problemas, usar efectivamente las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n, as\u00ed como para una mejor comprensi\u00f3n del entorno en el que vivimos y la innovaci\u00f3n. (PSE 23)<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n Se puede observar la apuesta por las TIC ya que permiten el desarrollo de la calidad en la educaci\u00f3n, se puede vislumbrar tambi\u00e9n c\u00f3mo estas tecnolog\u00edas incursionan poco a poco dentro del contexto educativo; esto implica abrir debates y nuevos paradigmas sobre todo en lo que respecta a la reorientaci\u00f3n de los modelos educativos, modalidades de ense\u00f1anza, las interrelaciones entre los sujetos de la educaci\u00f3n, las concepciones de aprendizaje, marcadas por nuevas corrientes psicol\u00f3gicas que den cuenta de la adquisici\u00f3n de conocimientos en los entornos medi\u00e1ticos a saber, las constructivistas (que ya tienen tiempo instaladas) y la conectivista, que tiene como principal autor a Siemens.<\/span><\/p>\n Es a trav\u00e9s de la exposici\u00f3n constante que han tenido las TIC que han transformado las formas de procesar la informaci\u00f3n, lo que ha dado paso a pensar en lo que hoy se conoce como cultura digital.<\/span> Para poder hablar de la cultura digital es necesario ubicar el inicio de \u00e9sta y algunos momentos clave; autores como Fidler\u00a0<\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>\u00a0y Negroponte<\/span>\u00a0<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>,<\/span> consideran que es a partir de la invenci\u00f3n y utilizaci\u00f3n de la primera computadora que se da pauta a que esta cultura se desarrolle, pero el proceso que hoy conocemos ha pasado por diferentes momentos los cuales mencionamos brevemente a continuaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Esquema 5. L\u00ednea del tiempo sobre la evoluci\u00f3n de la computadora. Los anteriores son sucesos que permiten observar c\u00f3mo el nacimiento de las computadoras ha reflejado y reforzado grandes cambios de las \u00e9pocas; pero no es hasta 1970 con el desarrollo de la computadora personal que se comienza un cambio vertiginoso a nivel tecnol\u00f3gico y cultural, ya que hasta ese momento la tecnolog\u00eda digital estaba centrada en el uso empresarial y militar, por tanto, no era el consumidor personal, pero se vislumbraba un cambio de paradigma situado en dos ciudades de los Estados Unidos: San Francisco y Silicon Valley.<\/span><\/p>\n En San Francisco, se pugnaba por la realizaci\u00f3n personal de los sujetos como camino a una sociedad alternativa, por tanto, el individuo deb\u00eda ser capaz de construirse las m\u00e1quinas necesarias para sobrevivir fuera de las grandes corporaciones asociadas al capitalismo imperante y sus consecuencias negativas como las guerras, las concentraciones de poder o la degradaci\u00f3n del medio ambiente. \u201cWhole Earth Project\u201d es uno de los movimientos emblem\u00e1ticos de la \u00e9poca, durante \u00e9ste se elaboraron una serie de cat\u00e1logos con consejos de c\u00f3mo llevar una vida independiente y autosuficiente, es con ello que se hace popular el movimiento y llega a Stanford, donde se gestan nuevos proyectos que recuperan los planteamientos que ten\u00edan empresas relacionadas con la microelectr\u00f3nica y como el principal componente de esta es el silicio.<\/span><\/p>\n Esquema 6. Continuaci\u00f3n de la l\u00ednea del tiempo sobre la evoluci\u00f3n de la computadora. Este recorrido hist\u00f3rico da pauta a pensar y poner en el debate, que la cultura digital nos permite observar c\u00f3mo la sociedad y tecnolog\u00eda avanzan apoy\u00e1ndose y reflej\u00e1ndose una en la otra, por tanto, las interacciones entre la computadora y los sujetos y la utilizaci\u00f3n de las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n es crucial para el inicio de dicha cultura.<\/span><\/p>\n Con base en lo anterior, podemos decir sin duda que la cultura digital o tambi\u00e9n llamada cibercultura por Galindo (2006), es una noci\u00f3n compleja, porque no s\u00f3lo se remite a transmitir o adquirir informaci\u00f3n, sino que refiere a un proceso de comunicaci\u00f3n en el cual entendemos la cultura como: \u201c\u2026 un modelo integrado de conocimiento, creencia y comportamiento humano que depende de la capacidad del ser humano para que el conocimiento sea aprendido y transmitido a las generaciones posteriores [o como un] conjunto de creencias, normas sociales y rasgos materiales tradicionales de un grupo racial, religioso o social.\u201d (Foresta 10)<\/span><\/p>\n La diferencia entre las dos definiciones es que la primera se ocupa del conocimiento y c\u00f3mo se transmite, mientras que la segunda se refiere a los valores y las normas.<\/span><\/p>\n Si recuperamos los conceptos anteriores y el uso de la tecnolog\u00eda, podemos hablar de la cultura digital como el contexto cultural en el que se da una creciente importancia en el uso de las nuevas tecnolog\u00edas. Los lenguajes oral y escrito son los marcadores importantes de la cultura, con la diferencia que en la digital se integran a las m\u00e1quinas, de manera particular, las m\u00e1quinas digitales, y son precisamente \u00e9stas las que configuran el marco de producci\u00f3n, de interacci\u00f3n y de interpretaci\u00f3n del lenguaje y, por ello, se dice que es s\u00f3lo a partir de la actuaci\u00f3n entre los participantes en la cultura digital, que esta existe. (Gil 10).<\/span><\/p>\n Muchos son los autores que han escrito sobre las caracter\u00edsticas de esta nueva cultura, pero es de nuestro inter\u00e9s retomar las desarrolladas por Antoni Garrell (2006). A <\/span>continuaci\u00f3n se presenta una tabla donde se presentan dichas caracter\u00edsticas.<\/span><\/p>\n Esquema 7. Caracter\u00edsticas de la cultura digital. Por \u00faltimo, cabe mencionar que la digitalizaci\u00f3n de la informaci\u00f3n y <\/span><\/span>la p\u00e9rdida de los l\u00edmites (en los \u00e1mbitos f\u00edsicos, personal, profesional y de relaciones) son parte de esta cultura, as\u00ed como la generaci\u00f3n de nuevos actores. Respecto al tema de los nuevos actores, retomamos la clasificaci\u00f3n propuesta por Marc Prensky, quien identifica a los nativos y a los migrantes o inmigrantes digitales.<\/span><\/p>\n Esquema 8. Caracter\u00edsticas de los nativos y de los migrantes o inmigrantes digitales. A partir de una reflexi\u00f3n personal, se propone un sector que no forma parte de la clasificaci\u00f3n anterior pero que est\u00e1 estrechamente relacionado con los sujetos mencionados: <\/span>es el sector excluido. <\/span>Se presentan a continuaci\u00f3n las caracter\u00edsticas generales de los dos grupos de sujetos que constituyen dicho sector:<\/span><\/p>\n\n
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Esquema 1. Tradiciones que sustentan el paradigma educativo.
Elaboraci\u00f3n propia basada en Rivas 2004.<\/p><\/div>\n\n
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Elaboraci\u00f3n propia basada en Gonz\u00e1lez 2001 y Plan Nacional de Desarrollo 2007-2012, 2014.<\/p><\/div>\n![\"\"](\"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/rosario_img_3-e1491101300128.png\")
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Elaboraci\u00f3n propia basada en Pansza 1993.<\/p><\/div>\n\n
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Tomado de Est\u00e1ndares en competencias en TICS para docentes UNESCO 2008.<\/p><\/div>\n\n
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Elaboraci\u00f3n propia basada en P\u00e9rez 2006.<\/p><\/div>\n![\"\"](\"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/rosario_img_6-e1491101918331.png\")
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Elaboraci\u00f3n propia basada en P\u00e9rez 2006.<\/p><\/div>\n![\"\"](\"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/rosario_img_7.png\")
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Elaboraci\u00f3n propia basada en Garrell 2007 7-11.<\/p><\/div>\n![\"\"](\"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/rosario_img_8-e1491101986667.png\")
<\/a>
Elaboraci\u00f3n propia basada en Prensky 2008.<\/p><\/div>\n
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<\/a>![\"\"](\"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/rosario_img_10-e1491102090486.png\")
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