{"id":251,"date":"2015-03-30T22:00:26","date_gmt":"2015-03-31T04:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/?p=251"},"modified":"2020-02-20T19:35:02","modified_gmt":"2020-02-21T01:35:02","slug":"un-puente-entre-el-museo-y-su-visitante-escolar-actividad-educativa-significativa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/un-puente-entre-el-museo-y-su-visitante-escolar-actividad-educativa-significativa\/","title":{"rendered":"Un puente entre el museo y su visitante escolar, actividad educativa significativa"},"content":{"rendered":"

El presente art\u00edculo trata sobre el estudio del proceso comunicativo del museo como instituci\u00f3n y de manera particular, los procesos llevados a cabo en el \u00e1rea de Servicios Educativos y su contribuci\u00f3n en la construcci\u00f3n de sentido a partir de la resignificaci\u00f3n. Con ese fin se analiza el museo a partir de sus funciones y estructura, particularmente, el papel que desempe\u00f1a el \u00e1rea de Comunicaci\u00f3n Educativa y se proponen los recursos conceptuales que deben conocer el personal del \u00e1rea, para identificar los elementos interpretativos de generaci\u00f3n de sentido.<\/span><\/p>\n

Abstract:<\/span><\/em><\/p>\n

This article deals with the study of the communicative process of the museum as an institution, in particular, the processes carried out in the area of Educational Services and their contribution to the construction of meaning from the signification. To that end, the museum is analyzed from its functions and structure, particularly the role carried out by the Educational Communication area, and conceptual resources that should know the personnel area to identify the sense generating interpretive elements.<\/em><\/p>\n

Palabras clave: <\/strong>Museo, servicios educativos, resignificaci\u00f3n, actividad educativa significativa.<\/p>\n

Key words: <\/strong>Museum, educative services, resignificacition, significant educational activity.<\/p>\n

PDF<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n

El presente trabajo, est\u00e1 centrado en el proceso de Comunicaci\u00f3n Educativa en el museo y tiene por objetivo el dise\u00f1ar una herramienta para detonar y evaluar la construcci\u00f3n de sentido, a partir de la resignificaci\u00f3n y que considere: la integraci\u00f3n del conocimiento adquirido en las aulas en grupos escolares, sus valores culturales y los contenidos del patrimonio acervo de un museo. La finalidad es establecer un universo conceptual que contribuya a comprender una parte del proceso de aprendizaje en una exposici\u00f3n, a partir de la resignificaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Con base en lo anterior, se plantea la interrogante \u00bfcu\u00e1les son las categor\u00edas de an\u00e1lisis necesarias para el estudio del perfil profesional, capacitaci\u00f3n y recursos pedag\u00f3gicos en el \u00e1rea de Comunicaci\u00f3n Educativa de un museo, para definir los procesos interpretativos de generaci\u00f3n de sentido y reflexi\u00f3n, en los programas formativos destinados a los grupos escolares? Con el fin de dar respuesta a este cuestionamiento se plantea el siguiente supuesto: la construcci\u00f3n de estrategias de Comunicaci\u00f3n Educativa en un museo, debe contemplar la puesta en pr\u00e1ctica de las nociones de semiosfera, texto y s\u00edmbolo, as\u00ed como de un proceso comunicativo que incorpore recursos pedag\u00f3gicos del aprendizaje significativo, para definir los elementos interpretativos de generaci\u00f3n de sentido que sean detonantes de reflexiones espec\u00edficas por parte del p\u00fablico escolar.<\/span><\/p>\n

Para sustentar el planteamiento propuesto, se recurre a conceptos de: Iuri Lotman (1996), Davis Ausebel (1983), Aurora Le\u00f3n (2000), Engracia Vallejo (2002), Inmaculada Pastor (2004) y Mavilo Calero (2008), cuyas posturas coadyudan al dise\u00f1o de un modelo de estudio sobre el dise\u00f1o de los recursos y m\u00e9todos de Comunicaci\u00f3n Educativa en el museo.<\/span><\/p>\n

El museo<\/span> <\/strong><\/span><\/p>\n

Con base en las obras: Conceptos claves de museolog\u00eda <\/em>(2007), del Consejo Internacional de Museos, ICOM y Los museos<\/em> de Rodrigo Witker (2001), se puede decir que el museo es: una instituci\u00f3n que opera con financiamiento gubernamental, privado o mixto, al servicio de la sociedad y de su desarrollo. Est\u00e1 abierto al p\u00fablico y sus objetivos son adquirir, conservar, estudiar, exhibir, transmitir y comunicar el patrimonio material e inmaterial de la humanidad y su medio ambiente, con el fin de interpretar hechos ausentes; tambi\u00e9n es un espacio para la educaci\u00f3n y el deleite.<\/span><\/p>\n

De lo anterior se puede inferir que el museo actual tiene prop\u00f3sitos de investigaci\u00f3n, conservaci\u00f3n, difusi\u00f3n y educaci\u00f3n. Y para poder cumplir con su labor educativa, el personal de Servicios Educativos requiere considerar conceptos relacionados con el proceso de comunicaci\u00f3n educativa y tenerlos presentes para la construcci\u00f3n de sentido; tema que ser\u00e1 abordado m\u00e1s adelante, ya que antes se deben identificar los componentes y funciones del mueseo.<\/span><\/p>\n

Componentes y funciones del museo<\/strong><\/span><\/p>\n

En la definici\u00f3n antes propuesta, se puede advertir la presencia de algunos elementos que se conjuntan al realizar una visita al museo, estos son: un espacio, el p\u00fablico, el objeto de conocimiento y un proceso comunicativo. Todos ellos ubicados en alguno de los componentes esenciales del museo, que a decir de Aurora Le\u00f3n son: \u201c\u2026 la sociedad, la planificaci\u00f3n muse\u00edstica, el continente (Arquitectura) y el contenido (colecci\u00f3n y fondos del museo).\u201d (Le\u00f3n 76)<\/span><\/p>\n

La sociedad es a quien est\u00e1 dirigida la actividad del museo y tiene su representaci\u00f3n en el p\u00fablico; como parte de la planificaci\u00f3n en el museo, se encuentran las \u00e1reas que en \u00e9l participan y los procesos comunicativos que se llevan a cabo. El espacio es el lugar o edificio en el que se ubica el museo y corresponde a lo que se menciona como continente. El contenido lo encontramos no solo en las colecciones, sino en los objetos de estudio y los conocimientos que se desprenden de las investigaciones realizadas. Estos componentes del museo y su relaci\u00f3n se representa abajo (Imagen 1).<\/span><\/p>\n

\"Imagen<\/a>

Imagen 1. Representaci\u00f3n de los componentes esenciales del museo y su relaci\u00f3n, esquema del autor.<\/p><\/div>\n

Dos de los componentes del museo son: la sociedad, que es a quien se dirigen los trabajos que realiza el museo y la planificaci\u00f3n muse\u00edstica; ambos son esenciales para la implementaci\u00f3n de una actividad significativa. Ambos\u00a0componentes, deben considerar al p\u00fablico (aunque es m\u00e1s notorio en el primero caso), para eso es necesario conocer sus caracter\u00edsticas con el fin de establecer mecanismos eficaces de comunicaci\u00f3n, mediante una organizaci\u00f3n por grupos de inter\u00e9s. Una de las formas de hacerlo es segmentarlos por categor\u00edas, como lo recomienda Rodrigo Witker[1]<\/a> <\/span><\/sup>y hacer acopio de informaci\u00f3n, que al ser analizada cualitativa y cuantitativamente, se obtienen resultados que permiten detectar las particularidades de los grupos estudiados.<\/span><\/p>\n

Por otro lado y desde la planificaci\u00f3n muse\u00edstica, se pueden identificar los componentes de un museo: curadur\u00eda, preservaci\u00f3n, difusi\u00f3n y educaci\u00f3n (Witker 3). Este \u00faltimo componente tiene la tarea de comunicar y transmitir al p\u00fablico visitante, con el apoyo de los Servicios Educativos, el discurso motivo por el cual ha sido dise\u00f1ada cada exposici\u00f3n. Cabe se\u00f1alar que en estos servicios es donde se ubica el proceso de Comunicaci\u00f3n Educativa.<\/span><\/p>\n

Museo como espacio significativo<\/strong><\/span><\/p>\n

Las actividades del museo parten de objetivos y para su cumplimiento se requiere del ejercicio de pr\u00e1cticas de comunicaci\u00f3n educativa. Algunos de estos objetivos se relacionan con: la memoria colectiva (ICOM 15); la comprensi\u00f3n y el objeto simb\u00f3lico (Le\u00f3n 313); el encuentro y reflexi\u00f3n (Dersdepanian 58). Sus alcances tienen una estrecha relaci\u00f3n con la concepci\u00f3n del museo como espacio significativo, \u00e9l cual debe ser explicado desde instrumentos conceptuales que favorezcan la interpretaci\u00f3n pertinente, de los objetos patrimonio cultural. Para ello, se recurre a los estudios de semi\u00f3tica de la cultura de Iuri Lotman y en particular desde algunas categor\u00edas propuesta por \u00e9l, estas son: semiosfera, texto, s\u00edmbolo y proceso comunicativo.<\/span><\/p>\n

\"Visita<\/a>

Visita guiada exposici\u00f3n temporal: Los Huehues.<\/p><\/div>\n

La semiosfera llamada museo<\/strong><\/span><\/p>\n

La experiencia que vive una persona que acude a un museo en relaci\u00f3n al proceso de comunicaci\u00f3n, puede ser vista como \u201c\u2026 la conjugaci\u00f3n de una serie de elementos que mediante lazos simb\u00f3licos y formas de lenguaje diversas dan origen al Proceso de Comunicaci\u00f3n que hace posible la interacci\u00f3n entre las distintas \u00e1reas del museo, el p\u00fablico y la sociedad.\u201d (Dersdepanian 57) Se puede identificar con lo anterior que, la visita al museo nos revela la interacci\u00f3n de varios elementos del sistema que conforma al museo. Para analizar la forma en que se relacionan esos elementos y c\u00f3mo se genera un acto comunicativo, se recurre al concepto de semiosfera de Iuri Lotman, para quien los sistemas no pueden trabajar aisladamente:<\/span><\/p>\n

Solo funcionan estando sumergidos en un continuum<\/em> semi\u00f3tico, completamente ocupado por formaciones semi\u00f3ticas de diversos tipos y que se hallan en diversos niveles de organizaci\u00f3n. A este continuum<\/em> [\u2026] lo llamamos semiosfera [\u2026] Solo dentro de tal espacio resultan posibles la realizaci\u00f3n de los procesos comunicativos y la producci\u00f3n de nueva informaci\u00f3n. (Lotman 1996 22)<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Iuri Lotman, por analog\u00eda con el concepto bi\u00f3sfera, nombra al espacio significativo semiosfera. Este espacio debe ser tomado como un mecanismo \u00fanico, a pesar de estar formado por un conjunto de distintos textos y lenguajes cerrados unos con respecto a los otros. As\u00ed es como entendemos que el museo es una semiosfera, un sistema inmerso en un continuum<\/em> semi\u00f3tico, rodeado de otros sistemas con los cuales interact\u00faa. En otras palabras, la esfera del museo es un sistema semi\u00f3tico que cuenta con una estructura central definida e integrada por el \u00e1rea de preservaci\u00f3n e investigaci\u00f3n, responsable de generar un lenguaje especializado. Esta \u00e1rea se relaciona y se sirve de otras estructuras a su alrededor con lenguajes propios, como son el \u00e1rea educativa y la de difusi\u00f3n, mismas que traducen la informaci\u00f3n cient\u00edfica y la transmiten a otro participante que es, el p\u00fablico inmerso en la semiosfera del museo.<\/span><\/p>\n

Ese mismo p\u00fablico cuenta con un lenguaje propio formado por conocimientos previos, acad\u00e9micos y vivenciales, por medio de los cuales interpreta el texto del museo. Por eso, el apoyo que como agente traductor proporciona el personal de Servicios Educativos al p\u00fablico para la lectura del texto del museo, es mediante el proceso comunicativo que se lleva a cabo en la semiosfera del museo (ver imagen 2). Este proceso, es el responsable de la generaci\u00f3n de sentido y la adquisici\u00f3n de nueva informaci\u00f3n. Es por eso que, gracias a una correcta ejecuci\u00f3n del citado proceso, se sientan las bases para la resignificaci\u00f3n en el museo; entendi\u00e9ndose por ello: la generaci\u00f3n de nueva informaci\u00f3n por parte del p\u00fablico, la cual integra a su conocimiento como resultado de la interpretaci\u00f3n de c\u00f3digos expuestos por el museo y a trav\u00e9s de variados lenguajes.<\/span><\/p>\n

\"Imagen<\/a>

Imagen 2. Representaci\u00f3n propuesta en este trabajo del museo como semiosfera, esquema del autor.<\/p><\/div>\n

Por otro lado, para entender el contacto del p\u00fablico con los objetos de la colecci\u00f3n del museo, estos objetos deben ser considerados textos que pueden ser le\u00eddos e interpretados. La raz\u00f3n de lo anterior es porque la semi\u00f3tica de la cultura supone que el texto \u201c\u2026 es un enunciado en un lenguaje cualquiera.\u201d (Lotman 1996 78). Tambi\u00e9n cabe se\u00f1alar que \u201c\u2026 para que un mensaje dado pueda ser definido como \u00abtexto\u00bb, debe estar codificado como m\u00ednimo dos veces.\u201d (Lotman 1996 78)<\/span><\/p>\n

Bajo esos supuestos se identifica que, en un museo se muestra alguna informaci\u00f3n de una pieza expuesta a trav\u00e9s de una c\u00e9dula y se hace mediante el lenguaje cient\u00edfico, t\u00e9cnico o natural (eso depende de lo que se busque comunicar). Tambi\u00e9n se utiliza el lenguaje museogr\u00e1fico, cuyo prop\u00f3sito es mostrar y tambi\u00e9n ocultar alguna de las caracter\u00edsticas o atributos de la obra. En esa combinatoria es que se descubre la doble codificaci\u00f3n en una pieza expuesta en un museo, conformada por su tipo de informaci\u00f3n-exhibici\u00f3n. De ese modo, el objeto a exponer es identificable como un texto[2]<\/a><\/span><\/sup>, conformado mediante varios lenguajes y por el tratamiento que recibe un bien cultural que llega a la sala de exposici\u00f3n: se le reconoce ser representaci\u00f3n de un hecho hist\u00f3rico, art\u00edstico, tecnol\u00f3gico o de otra naturaleza.<\/span><\/p>\n

Las funciones del texto mencionadas y manifiestas en los muchos c\u00f3digos expuestos a la interpretaci\u00f3n del visitante, hace suponer que cualquier exposici\u00f3n de un museo, genera nueva informaci\u00f3n que integra a su conocimiento el espectador. Tema que debe ser considerado en el tratamiento de los bienes culturales del museo y en la elaboraci\u00f3n de actividades propuestas por su \u00e1rea de Servicios Educativos, a partir del proceso comunicativo y la resignificaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Proceso comunicativo y resignificaci\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n

Para la concreci\u00f3n del proceso comunicativo en la funci\u00f3n generadora de sentido en una exposici\u00f3n, se requiere una doble codificaci\u00f3n del mensaje, que considere ciertas caracter\u00edsticas para lograr esa condici\u00f3n. Iuri Lotman dice: \u201cEn la segunda situaci\u00f3n, la condici\u00f3n m\u00ednima consiste en la presencia de dos lenguajes, lo suficientemente cercanos como para que la traducci\u00f3n sea posible, y tan distantes como para que \u00e9sta no resulte trivial\u2026\u201d (Lotman 1998 14)<\/span><\/p>\n

Si en el sistema del museo se puede identificar una estructura bipolar, formada por un lenguaje cient\u00edfico de investigaci\u00f3n (metalenguaje) y una exposici\u00f3n conformada por elementos de naturaleza diversa (art\u00edsticos, hist\u00f3ricos, materiales, visuales y museogr\u00e1ficos, entre otros). Entonces, ambos lenguajes son utilizados para ofrecer una experiencia al visitante sobre el contenido de la exposici\u00f3n; sujeto que a su vez cuenta con conocimientos previos y estos le permiten interpretar: para generar un sentido o para resignificar.<\/span><\/p>\n

Es en ese proceso donde el personal de Servicios Educativos interviene, como se muestra en el esquema de abajo (imagen 3, la cual es una adaptaci\u00f3n del modelo de Iuri Lotman [Lotman 1998 27]). En ese esquema, el punto de partida es el lenguaje cient\u00edfico del museo (L1), el cual es sujeto a traducci\u00f3n por medio de elementos museogr\u00e1ficos que ofrecen al p\u00fablico un primer nivel de lectura del texto (L2). Como segundo nivel de lectura, se encuentra la traducci\u00f3n que realiza el personal de Servicios Educativos, quienes por medio de recursos t\u00e9cnicos y pedag\u00f3gicos, establecen el tipo de comunicaci\u00f3n con el p\u00fablico.<\/span><\/p>\n

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Imagen 3. Generaci\u00f3n de sentido y resignificaci\u00f3n en el museo. Adaptaci\u00f3n del autor al modelo de Iuri Lotman.<\/p><\/div>\n

Todo este proceso permite explicar la experiencia del visitante, al mismo tiempo que establece las condiciones para que se efect\u00fae la generaci\u00f3n de sentido o resignificaci\u00f3n. Sin embargo, tambi\u00e9n se requiere revisar los recursos que son necesarios para el cumplimiento de la funci\u00f3n educativa, los cuales se exponen a continuaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Recursos humanos. Formaci\u00f3n y funciones del personal del \u00e1rea de Comunicaci\u00f3n Educativa<\/strong><\/span><\/p>\n

Parte de las herramientas indispensables para el educador en un museo en su papel de traductor, son la identificaci\u00f3n clara de la formaci\u00f3n profesional y funciones del personal de Servicios Educativos. Los cuales son mencionados por Inmaculada Pastor en su obra Pedagog\u00eda Muse\u00edstica<\/em> (2004), as\u00ed como por Mar\u00eda del Carmen S\u00e1nchez en el libro Educaci\u00f3n y Museos<\/em> (2002). Se presenta a continuaci\u00f3n un listado de esa formaci\u00f3n y funciones requeridas:<\/span><\/p>\n