{"id":30,"date":"2014-09-29T09:23:45","date_gmt":"2014-09-29T15:23:45","guid":{"rendered":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/?p=30"},"modified":"2020-02-25T12:20:43","modified_gmt":"2020-02-25T18:20:43","slug":"la-ciudad-de-las-pantallas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/la-ciudad-de-las-pantallas\/","title":{"rendered":"La Ciudad de las Pantallas"},"content":{"rendered":"

En la ciudad se observa un uso creciente y acelerado de pantallas, como soportes de comunicaci\u00f3n; pareciera que se habita en la Ciudad de las Pantallas. Ellas son las interfaces dominantes en esta primera etapa del siglo XXI y en ese sentido, tambi\u00e9n deben reconocerse como las nuevas extensiones del cuerpo humano. Por consecuencia, es necesario estudiarlas para categorizarlas, con el fin de entender sus caracter\u00edsticas y de ese modo alcanzar una mejor comprensi\u00f3n de ellas, en su relaci\u00f3n con el campo de la comunicaci\u00f3n. Ese es el objetivo primordial de este trabajo.<\/p>\n

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Abstract<\/em><\/p>\n

In the city is growing up the use of screens, as media communication; seems that the people dwells in the Screens\u00b4s City. They are the key interfaces in this first stage of the XXI century and in that sense, should also be recognized as the new extensions of the human body. Consequently, it is necessary to categorize them to study in order to understand their characteristics , in the field of communication. That is the goal of this work.<\/p>\n

PDF<\/a><\/p>\n

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El dise\u00f1o es una actividad ancestral y asociada con la definici\u00f3n y producci\u00f3n de cultura, que bien se puede relacionar con el quehacer del homo habilis.<\/em> Al respecto dice Ernst Fischer: \u201cEl hombre se hizo hombre con los instrumentos. Se hizo o se produjo a s\u00ed mismo haciendo o produciendo instrumentos.\u201d (Fischer 15) Ese enfoque concuerda con la idea que reconoce a los medios, como una extensi\u00f3n del cuerpo, tesis planteada por Marshall McLuhan, Derrick de Kerckhove y la denominada Escuela de Toronto, entre otros.<\/p>\n

De ser cierto lo anterior, entonces todo dise\u00f1o evoluciona a la par del hombre y tambi\u00e9n define el tipo de mentalidad que desarrolla, gracias a los instrumentos o medios que utiliza. Por eso, cabe preguntarse por el medio dominante de est\u00e1 \u00e9poca, cuya respuesta es sin duda: un tipo de gadget<\/em> que hace uso de una pantalla digital. En relaci\u00f3n con ese supuesto, resulta esencial identificar las caracter\u00edsticas de esas interfaces y considerar el escenario que fomenta su uso. El fin es entender al hombre contempor\u00e1neo relacionado con: la interacci\u00f3n, la hipertextualidad y la conectividad que promueven, el mayor n\u00famero de las pantallas actuales. Por lo anterior, cabe proponer que: gracias a diversas pr\u00e1cticas sociales que hacen uso de un tipo espec\u00edfico de interfaces, pareciera que se est\u00e1 habitando en la Ciudad de las Pantallas.<\/p>\n

La ciudad con m\u00faltiples pantallas fue una ficci\u00f3n fundamental en la pel\u00edcula Blade Runner<\/em> (1982). En ese filme el director Ridley Scott, concibi\u00f3 a la ciudad del futuro transmitiendo mensajes visuales a poblaciones obstinadas en la identidad de nuestra especie, a trav\u00e9s de descomunales pantallas. Otras pel\u00edculas tambi\u00e9n han reconocido la importancia de la pantalla urbana, entre ellas: Los recolectores<\/em>(Repo Men<\/em> 2010), Meteoro<\/em> (Speed Racer<\/em> 2008), Minority Report<\/em> (2002) y en el terreno literario, Ray Bradbury en Fahrenheit 451<\/em>, supuso casas sin paredes, pero con pantallas por todos lados. Esas pantallas dejaron de ser una fantas\u00eda y ya son una realidad en las grandes urbes. Se encuentran en Jap\u00f3n, New York y en las principales avenidas de la Ciudad de M\u00e9xico; con base en lo anterior, cabe decir que son los nuevos soportes de comunicaci\u00f3n espectacular.<\/p>\n

Ante ese escenario emergente de pantallas urbanas, la pregunta fundamental es \u00bfcu\u00e1ntos tipos hay? La respuesta que se ofrece dice que por lo menos existen tres tipos diferentes: pantallas de proyecci\u00f3n de luz, las pantallas generadoras de im\u00e1genes y las pantallas como dispositivos de salida. (Maule\u00f3n 2013)<\/p>\n

Son dos las caracter\u00edsticas dominantes entre todos estos tipos de pantallas: la primera es el que son espect\u00e1culos urbanos y que unas m\u00e1s que otras, aspiran a ser seductoras. La segunda caracter\u00edstica refiere al uso frecuente de la \u00faltima tecnolog\u00eda digital. Por otro lado, cada tipo de pantalla tiene sus particularidades que a continuaci\u00f3n se describen.<\/p>\n

Las pantallas de proyecci\u00f3n de luz m\u00e1s comunes, se observan en aquellas edificaciones cuyas paredes externas se conforman por espejos o cristales (sobre todo las polarizadas, cuya funci\u00f3n pareciera que es reflejar al mundo). Tambi\u00e9n son todas las pantallas de cine y las actuales pantallas inflables, utilizadas para amenizar los espect\u00e1culos masivos al aire libre y las de los espect\u00e1culos urbanos multimedia, que hacen uso del mapping.<\/em><\/p>\n

Este grupo de pantallas si bien son las m\u00e1s antiguas, siguen vigentes e incitan a la aglomeraci\u00f3n, ya que fomentan las interrelaciones y reviven la convivencia entre los habitantes de las ciudades. Ejemplos destacables de este tipo son los espect\u00e1culos multimedia, utilizados para diversos fines, entre ellos el promover el turismo de ciudades, por ejemplo el espect\u00e1culo multimedia de San Luis Potos\u00ed:<\/p>\n

Video de Jos\u00e9 Arturo Gonz\u00e1les llamado: Iluminaci\u00f3n San Lu\u00eds Potos\u00ed Golden Vegetal Cathedral.<\/p>\n

o el del L\u00b4h\u00f4tel de Ville en Tours, Francia:<\/p>\n

Video de Julien Boulanger llamado: Projection monumentale sur l’hotel de ville de Tours.<\/p>\n

Cabe se\u00f1alar que, ese tipo de eventos que hacen uso de las pantallas de proyecci\u00f3n de luz, se repiten a lo largo del mundo y sus caracter\u00edsticas fundamentales son:<\/p>\n