{"id":337,"date":"2015-03-30T23:56:44","date_gmt":"2015-03-31T05:56:44","guid":{"rendered":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/?p=337"},"modified":"2020-02-19T17:39:54","modified_gmt":"2020-02-19T23:39:54","slug":"los-usuarios-burbuja-una-nueva-categorizacion-para-la-comunicacion-en-entonos-individualizados-y-cambiantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/los-usuarios-burbuja-una-nueva-categorizacion-para-la-comunicacion-en-entonos-individualizados-y-cambiantes\/","title":{"rendered":"Los usuarios-burbuja: una nueva categorizaci\u00f3n para la comunicaci\u00f3n en entornos individualizados y cambiantes"},"content":{"rendered":"

En un mundo de flujos y cambios constantes, resulta necesario un mode<\/span><\/span>lo que oriente<\/span><\/span> hacia <\/span><\/span>el desarrollo de contenidos <\/span><\/span>comunicativos, que consideren <\/span><\/span>a usuarios <\/span><\/span>din\u00e1micos, <\/span><\/span>que gustan de la individualizaci\u00f3n y <\/span><\/span>que no<\/span><\/span> se ubican en posturas inamovibles. Este modelo taxon\u00f3mico no puede construirse desde posturas binarias<\/span><\/span>, sobre todo de aquellas que proponen lo est\u00e1tico<\/span><\/span>, por eso se hace median<\/span><\/span>te una l\u00f3gica formal trivalente<\/span><\/span>. <\/span><\/span>Este enfoque se presume que <\/span><\/span>favorece la emergencia de<\/span><\/span> nuevas <\/span><\/span>categor\u00edas<\/span><\/span>,<\/span><\/span> que <\/span><\/span>podr\u00edan <\/span><\/span>organiza<\/span><\/span>r<\/span><\/span> las<\/span><\/span> diferentes relaciones<\/span><\/span> detectadas<\/span><\/span> entre usuario<\/span><\/span>s<\/span><\/span> y las <\/span><\/span>expresiones de comunicaci\u00f3n<\/span><\/span> a la<\/span><\/span>s <\/span><\/span>que <\/span><\/span>est\u00e1<\/span><\/span>n<\/span><\/span> expuesto<\/span><\/span>s<\/span><\/span>. El fin es <\/span><\/span>coadyuvar<\/span><\/span> hacia una comunicaci\u00f3n asertiva<\/span><\/span>,<\/span><\/span> con base en<\/span><\/span> la comprensi\u00f3n de <\/span><\/span>perfiles atomizados y poco estables<\/span><\/span>, <\/span><\/span>m\u00e1s all\u00e1 de<\/span><\/span> una<\/span><\/span> definici\u00f3n ideal<\/span><\/span>.\u00a0<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Palabras clave:<\/span><\/span><\/strong> usuario, usuario-burbuja, categor\u00edas, taxonom\u00eda, l\u00f3gica<\/span><\/span>, comunicaci\u00f3n<\/span><\/span>, ret\u00f3rica<\/span><\/span>, <\/span><\/span>target<\/span><\/span><\/em>.<\/span><\/span><\/p>\n

Abstract<\/em><\/strong><\/p>\n

In a world of constant flows and changes, a model is needed that guides towards the development of communicative content, that considers dynamic users, who likes individualization and who are not located in immovable positions. This taxonomic model cannot be constructed from binary positions, especially those that propose the static, that is why it is done through a trivalent formal logic. This approach is presumed to favor the emergence of new categories, which could organize the different relationships detected between users and the communication expressions to which they are exposed. The goal is to contribute towards assertive communication, based on the understanding of atomized and not very stable profiles, beyond an ideal definition.<\/em><\/p>\n

Keywords:<\/em><\/strong><\/p>\n

Taxonomy, logic, comunication, rhetoric, user, target, user<\/em><\/p>\n

PDF<\/a><\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n

U<\/span><\/span>n tema <\/span><\/span>relevante<\/span><\/span> en la comunicaci\u00f3n actual<\/span><\/span>,<\/span><\/span> se orienta a la comprensi\u00f3n de los usuarios<\/span><\/span> y<\/span><\/span> su relaci\u00f3n con<\/span><\/span> los diferente<\/span><\/span>s medios <\/span><\/span>de comunicaci\u00f3n<\/span><\/span> con los que interact\u00faan<\/span><\/span>. Si bien<\/span><\/span> este inter\u00e9s no es <\/span><\/span>nuevo<\/span><\/span>, <\/span><\/span>ya <\/span><\/span>que desde <\/span><\/span>la Grecia Cl\u00e1sica<\/span><\/span> era import<\/span><\/span>ante la definici\u00f3n de <\/span><\/span>la audiencia<\/span><\/span> en la pr\u00e1ctica<\/span><\/span> ret\u00f3rica<\/span><\/span>, <\/span><\/span>espec\u00edficamente <\/span><\/span>dentro<\/span><\/span> de la <\/span><\/span>inventio<\/span><\/span>. <\/span><\/span>Pero <\/span><\/span>fue en<\/span><\/span> el siglo pasado <\/span><\/span>que <\/span><\/span>surgieron importantes l\u00edneas de trabajo <\/span><\/span>en el campo de la comunicaci\u00f3n, <\/span><\/span>cuyo <\/span><\/span>objetivo<\/span><\/span> se enfocaba<\/span><\/span> al estudio de<\/span><\/span>l destinatario<\/span><\/span> (teor\u00edas de la Aguja Hipod\u00e9rmica<\/span><\/span>, teor\u00eda de <\/span><\/span>los Efectos Limitados, <\/span><\/span>de la Informaci\u00f3n, <\/span><\/span>entre otros enfoques<\/span><\/span>)<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span>. En la actualidad, l<\/span><\/span>a mercadotecnia ha hecho suyo ese <\/span><\/span>inter\u00e9s<\/span><\/span>, <\/span><\/span>a trav\u00e9s<\/span><\/span> de clasi<\/span><\/span>ficar <\/span><\/span>a las poblaciones <\/span><\/span>en perfiles de consumidor.<\/span><\/span><\/p>\n

Pero <\/span><\/span>quiz\u00e1<\/span><\/span> ya no <\/span><\/span>son <\/span><\/span>suficiente<\/span><\/span>s<\/span><\/span> es<\/span><\/span>as categor\u00edas<\/span><\/span> tradicional<\/span><\/span>es<\/span><\/span> de<\/span><\/span> la mercadotecnia<\/span><\/span> (<\/span><\/span>psico<\/span><\/span>gr\u00e1ficas<\/span><\/span>),<\/span><\/span> p<\/span><\/span>or<\/span><\/span>que <\/span><\/span>en<\/span><\/span> la actualidad<\/span><\/span> se manifiesta un fen\u00f3meno de<\/span><\/span> apropiaci\u00f3n <\/span><\/span>excesiva<\/span><\/span>,<\/span><\/span> tanto <\/span><\/span>de contenidos <\/span><\/span>como de<\/span><\/span> productos<\/span><\/span> dentro de un escenario <\/span><\/span>que magnifica la <\/span><\/span>personalizaci\u00f3n<\/span><\/span>.<\/span><\/span> Entonces<\/span><\/span> parece que <\/span><\/span>resultan<\/span><\/span> insuficientes<\/span><\/span> los viejos<\/span><\/span> criterio<\/span><\/span>s<\/span><\/span> utilizados <\/span><\/span>para definir a <\/span><\/span>los <\/span><\/span>p\u00fablicos<\/span><\/span>, por ser ahora<\/span><\/span> diversos<\/span><\/span> y cambiantes<\/span><\/span>, lo cual <\/span><\/span>se <\/span><\/span>intensifica <\/span><\/span>gracias a<\/span><\/span> la<\/span><\/span>s <\/span><\/span>pr\u00e1cticas que hacen los <\/span><\/span>usuarios de la red<\/span><\/span> y<\/span><\/span> por la atomizaci\u00f3n extrema que <\/span><\/span>ah\u00ed <\/span><\/span>existe<\/span><\/span>. <\/span><\/span>Esto<\/span><\/span> lleva a <\/span><\/span>considerar<\/span><\/span> que<\/span><\/span>:<\/span><\/span> e<\/span><\/span>n <\/span><\/span>l<\/span><\/span>os escenarios<\/span><\/span> contempor\u00e1neos<\/span><\/span>, los <\/span><\/span>modelos <\/span><\/span>clasificatorios <\/span><\/span>tradicionales <\/span><\/span>de<\/span><\/span> perfiles<\/span><\/span>,<\/span><\/span> resultan insu<\/span><\/span>ficientes<\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span>.\u00a0Bajo esa perspectiva,\u00a0el objetivo de este trabajo se dirige a proponer un modelo de perfiles\u00a0de usuario, con base en un planteamiento de l\u00f3gica informal, que\u00a0ofrezca categor\u00edas\u00a0para la definici\u00f3n y el an\u00e1lisis de los p\u00fablicos que\u00a0parecen estar no solo atomizados, sino que adem\u00e1s son cambiantes.<\/p>\n

El problema a resolver es \u00bfc\u00f3mo <\/span><\/span>proponer<\/span><\/span> categor\u00edas que permitan<\/span><\/span> la definici\u00f3n de <\/span><\/span>esos <\/span><\/span>sujetos independientes<\/span><\/span>,<\/span><\/span> bajo<\/span><\/span> una <\/span><\/span>idea<\/span><\/span> de <\/span><\/span>usuario<\/span><\/span>s<\/span><\/span> ubicados <\/span><\/span>dentro de<\/span><\/span> un escenario <\/span><\/span>de<\/span><\/span> individualizaci\u00f3n y <\/span><\/span>transformaci\u00f3n permanente<\/span><\/span>?<\/span><\/span> El supuesto que se sostiene asume que un modelo formal trivalente <\/span><\/span>posibilita<\/span><\/span> la concepci\u00f3n de categor\u00edas no binarias<\/span><\/span>, lo cual <\/span><\/span>favorece <\/span><\/span>un<\/span><\/span>a<\/span><\/span> nueva<\/span><\/span> propuesta<\/span><\/span> conceptua<\/span><\/span>l, <\/span><\/span>fundamenta<\/span><\/span> en <\/span><\/span>una <\/span><\/span>idea<\/span><\/span> de mundo <\/span><\/span>an\u00e1logo a la noci\u00f3n de<\/span><\/span> espuma<\/span><\/span>,<\/span><\/span> el cual configura<\/span><\/span> a <\/span><\/span>perfiles<\/span><\/span> afines a<\/span><\/span> entorno<\/span><\/span>s<\/span><\/span> de <\/span><\/span>hiperindividualizaci\u00f3n<\/span><\/span> e inestabilidad<\/span><\/span>, <\/span><\/span>aqu\u00ed denominados <\/span><\/span>como <\/span><\/span>usuario<\/span><\/span>s<\/span><\/span>-burbuja<\/span><\/span>.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Con base en lo anterior, este<\/span><\/span> trabajo se organiza en <\/span><\/span>tres apartados, el primero hace notar el privilegio del <\/span><\/span>usuario<\/span><\/span> contempor\u00e1neo que prefiere lo individual en detrimento de <\/span><\/span>lo social, con<\/span><\/span> las<\/span><\/span> consecuencias que esto acarrea;<\/span><\/span> as\u00ed emerge <\/span><\/span>e<\/span><\/span>l<\/span><\/span> usuario-burbuja:<\/span><\/span> individuo que gusta de la \u201c<\/span><\/span>customizaci\u00f3n<\/span><\/span>\u201d<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span>\u00a0y de los espacios aislados<\/span><\/span>. La segunda parte expone un<\/span><\/span> modelo form<\/span><\/span>a<\/span><\/span>l trivalente, el cual ofrece categor\u00edas no binarias, para <\/span><\/span>la <\/span><\/span>definici\u00f3n y <\/span><\/span>organizaci\u00f3n <\/span><\/span>de <\/span><\/span>los <\/span><\/span>diferentes <\/span><\/span>tipos<\/span><\/span> de<\/span><\/span> usuarios<\/span><\/span>-burbuja<\/span><\/span>,<\/span><\/span> perfil<\/span><\/span>es<\/span><\/span> que permiten <\/span><\/span>caracterizar<\/span><\/span> a las <\/span><\/span>audiencias<\/span><\/span> en<\/span><\/span> condiciones cambiantes<\/span><\/span>. Se presume que <\/span><\/span>con <\/span><\/span>es<\/span><\/span>t<\/span><\/span>a <\/span><\/span>tipolog\u00eda<\/span><\/span> se pued<\/span><\/span>e<\/span><\/span>n<\/span><\/span> plantear <\/span><\/span>estrategia<\/span><\/span>s<\/span><\/span> de comunicaci\u00f3n ret\u00f3rica <\/span><\/span>capaz de orientar el<\/span><\/span> dise\u00f1o<\/span><\/span> de contenidos<\/span><\/span>,<\/span><\/span> en <\/span><\/span>contexto<\/span><\/span>s<\/span><\/span> de <\/span><\/span>intereses<\/span><\/span> y perspectivas<\/span><\/span> m\u00faltiples<\/span><\/span>. <\/span><\/span>E<\/span><\/span>n l<\/span><\/span>a \u00faltima secci\u00f3n <\/span><\/span>se <\/span><\/span>expone<\/span><\/span> el an\u00e1lisis de <\/span><\/span>un caso<\/span><\/span>,<\/span><\/span> que <\/span><\/span>busca explicitar <\/span><\/span>diferentes contenidos sobre un mismo tema, lo cual hace ver que el dise\u00f1o de un mensaje para<\/span><\/span> target<\/span><\/span><\/em> meta<\/span><\/span>,<\/span><\/span> es <\/span><\/span>siempre <\/span><\/span>complejo<\/span><\/span>.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Los usuarios-burbuja<\/strong><\/p>\n

La noci\u00f3n de usuario es una concepci\u00f3n<\/span><\/span>,<\/span><\/span> que se ha popularizado a partir del inter\u00e9s por <\/span><\/span>comprender <\/span><\/span>la<\/span><\/span>s interacciones<\/span><\/span> que <\/span><\/span>surgen<\/span><\/span> entre el hombre y la<\/span><\/span>s <\/span><\/span>interfaces digitales; a<\/span><\/span>unque en sentido amplio, un usuario es la persona que<\/span><\/span> opera <\/span><\/span>la interfaz de cualquier <\/span><\/span>artefacto. D<\/span><\/span>e <\/span><\/span>manera impl\u00edcita, la Cibern\u00e9tica y la teor\u00eda de la I<\/span><\/span>nformaci\u00f3n siempre consideraron<\/span><\/span> al usuario<\/span><\/span>, la primera como quien debe controlar meca<\/span><\/span>nismos y la segunda<\/span><\/span> como <\/span><\/span>destinatario en los modelos lineales de comunicaci\u00f3n<\/span><\/span>.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> Sobre estos modelos de comunicaci\u00f3n, dice Jos\u00e9 Antonio Moreiro:<\/p>\n

a.- Los mensajes son transmitidos desde la fuente al usuario por una v\u00eda de comunicaci\u00f3n,<\/p>\n

b.- para que el mensaje pueda recorrer esa v\u00eda debe ser codificado,<\/p>\n

c.- y luego, descodificado para que lo comprenda convenientemente el destinatario. (Moreiro 274)<\/p><\/blockquote>\n

En es<\/span><\/span>t<\/span><\/span>e listado se <\/span><\/span>reconoce<\/span><\/span> al d<\/span><\/span>estinatario como usuario, <\/span><\/span>si bien<\/span><\/span> todo<\/span><\/span> apunta<\/span><\/span> a que <\/span><\/span>el inter\u00e9s <\/span><\/span>por su explicitaci\u00f3n<\/span><\/span> va decayendo<\/span><\/span>,<\/span><\/span> seg\u00fan <\/span><\/span>se identifica en <\/span><\/span>las gr\u00e1ficas actuales de Google <\/span><\/span>(<\/span><\/span>ver imagen 1).<\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"Tendencia<\/a>

Imagen 1. Tendencia que marca el declive en el inter\u00e9s por el uso del t\u00e9rmino de usuario, seg\u00fan Google. Consulta 25 de marzo de 2015, 17:57.<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

P<\/span><\/span>a<\/span><\/span>rece<\/span><\/span> que <\/span><\/span>ahora <\/span><\/span>s<\/span><\/span>e impone la expresi\u00f3n <\/span><\/span>\u201c<\/span><\/span>experiencia de usuario<\/span><\/span>\u201d (ver imagen 2)<\/span><\/span> o UX <\/span><\/span>(por sus siglas en ingl\u00e9s).<\/span><\/span> La<\/span><\/span> cual refiere <\/span><\/span>a lo que experimenta el usuario<\/span><\/span> con una interfaz seg\u00fan <\/span><\/span>Jesse<\/span><\/span> James Garret<\/span><\/span>t<\/span><\/span>. <\/span><\/span>(Garrett <\/span><\/span>29).<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"Imagen<\/a>

Imagen 2. Tendencia que marca el incremento del inter\u00e9s por el uso del t\u00e9rmino de experiencia de usuario, seg\u00fan Google. Consulta 25 de marzo de 2015, 17:57.<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

Pero m\u00e1s all\u00e1 de las tendencias <\/span><\/span>sobre el uso <\/span><\/span>de estos t\u00e9rminos<\/span><\/span> en la W<\/span><\/span>eb<\/span><\/span>, <\/span><\/span>cabe se\u00f1alar <\/span><\/span>bajo una <\/span><\/span>l\u00ednea de tiempo<\/span><\/span> que<\/span><\/span>,<\/span><\/span> en la antigua Grecia<\/span><\/span> el usuario era<\/span><\/span> entendido como <\/span><\/span>la audiencia<\/span><\/span>; <\/span><\/span>palabra que proviene del lat\u00edn <\/span><\/span>audientia<\/span><\/span><\/em> y a su vez de<\/span><\/span>l verbo<\/span><\/span> audire<\/span><\/span><\/em>, que es escuchar<\/span><\/span>. (G\u00f3mez de Silva 93) Por eso la audiencia es quien escucha al orador en un auditorio; <\/span><\/span>sin embargo,<\/span><\/span> es com\u00fan <\/span><\/span>en la actualidad <\/span><\/span>hablar de audiencia como sin\u00f3nimo de auditorio, pero en la antig\u00fcedad, este \u00faltimo era el lugar donde se escuchaba algo.<\/span><\/span> En \u00e9pocas m\u00e1s recientes se habl\u00f3 de audiencias de la radio, pero tambi\u00e9n de p\u00fablicos, palabra que se desprende tambi\u00e9n del lat\u00edn <\/span><\/span>publicos<\/span><\/span><\/em> y refiere a algo que es del pueblo, de la comunidad y por eso com\u00fan<\/span><\/span>.<\/span><\/span> (G\u00f3mez de Silva 374)<\/span><\/span> Esta p<\/span><\/span>alabra<\/span><\/span> se populariz\u00f3 a partir de<\/span><\/span> dar a conocer a<\/span><\/span>l<\/span><\/span>go, por ejemplo con los heraldos, pero con el<\/span><\/span> advenimiento de los medios masivos de comunicaci\u00f3n<\/span><\/span> alcanz\u00f3 cotas nunca antes vistas<\/span><\/span>,<\/span><\/span> ya que se requer\u00eda que un n\u00famero importante de personas supieran de la existencia<\/span><\/span>,<\/span><\/span> sobre todo de productos o sobre alguna noticia<\/span><\/span> que se pensaba deb<\/span><\/span>\u00eda ser de inter\u00e9s general<\/span><\/span>.<\/span><\/span> De ese modo <\/span><\/span>el p\u00fablico se transform\u00f3 en el<\/span><\/span> consumidor, como consecuencia de la promoci\u00f3n de estrategias comunicativas para la venta de productos<\/span><\/span>,<\/span><\/span> desde el siglo XIX y a lo largo de todo el siglo XX.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

En ese mismo siglo XX hizo su aparici\u00f3n el modelo de comunicaci\u00f3n de Shannon y Weaver, en donde la idea de audiencia, p\u00fablico o consumidor se integr\u00f3 en la construcci\u00f3n formal del destinatario. Este t\u00e9rmino se populariz\u00f3 a trav\u00e9s de las modernas teor\u00edas de la comunicaci\u00f3n, que difundieron un esquema donde se le inclu\u00eda dentro del proceso comunicativo. Sin embargo, en a\u00f1os recientes se acu\u00f1\u00f3 y difundi\u00f3 el t\u00e9rmino usuario, el cual resulta central en las estrategias de comunicaci\u00f3n contempor\u00e1neas como antes se se\u00f1al\u00f3, ya que se le considera el elemento primordial, por las pr\u00e1cticas de uso provocadas por los gadgets<\/i> digitales <\/span>6<\/sup><\/a><\/span>.\u00a0Ahora incluso se propone la palabra \u201ccustomizar\u201d, para explicar un modo de uso que personaliza todo aquello que resulte de inter\u00e9s del usuario; cuya pr\u00e1ctica intenta anular cualquier rasgo de estandarizaci\u00f3n en todo producto que consume\u00a0<\/span>7<\/sup><\/a><\/span>\u00a0 o utiliza. En ese sentido se puede decir que: el destinatario ha pasado de solo usar, a difundir, promover y sobre todo \u201ccustomizar\u201d sus entornos y artefactos, incluidos los digitales.<\/p>\n

Respecto a<\/span><\/span> la<\/span><\/span>s<\/span><\/span> idea<\/span><\/span>s<\/span><\/span> que se tiene<\/span><\/span>n<\/span><\/span> sobre los<\/span><\/span> usuarios <\/span><\/span>en los escenarios digitales<\/span><\/span>, cabe decir que<\/span><\/span> son divers<\/span><\/span>o<\/span><\/span>s<\/span><\/span>. A<\/span><\/span>lgunos de esos enfoques hablan de un individuo <\/span><\/span>poco interesado<\/span><\/span> por integra<\/span><\/span>r<\/span><\/span>se en sociedades<\/span><\/span> y por eso su ideal es mantenerse independiente<\/span><\/span>.<\/span><\/span> Bajo esa l\u00ednea de pensamiento, <\/span><\/span>Peter <\/span><\/span>Sloterdijk<\/span><\/span> utiliza la met\u00e1fora de las espumas para explicar la noci\u00f3n de<\/span><\/span>l<\/span><\/span> individuo <\/span><\/span>c<\/span><\/span>ontempor\u00e1neo. \u00c9l sostiene<\/span><\/span> que las espumas son manifestaciones contenedoras de espacio, las cuales se agrupan en m\u00faltiples colectividades, parecidas a ciertas organizaciones humanas actuales<\/span><\/span>.<\/span><\/span> (<\/span><\/span>Sloterdijk<\/span><\/span> 2009<\/span><\/span>)<\/span><\/span> S<\/span><\/span>e refiere <\/span><\/span>b\u00e1sicamente <\/span><\/span>a las colectividades <\/span><\/span>muy <\/span><\/span>t<\/span><\/span>ecnologizadas<\/span><\/span> digitalmente<\/span><\/span> y que por sus comportamientos<\/span><\/span>,<\/span><\/span> parece<\/span><\/span>n<\/span><\/span> que se sienten <\/span><\/span>satisf<\/span><\/span>e<\/span><\/span>c<\/span><\/span>has<\/span><\/span> con vivir de manera aislada y sin <\/span><\/span>mayor inter\u00e9s por<\/span><\/span> mantener <\/span><\/span>contactos <\/span><\/span>f\u00edsicos <\/span><\/span>con su entorno<\/span><\/span> social<\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span>.<\/span><\/span>\u00a0Son es<\/span><\/span>as agrupaciones descentradas, con gran movilidad, tanto decreciente <\/span><\/span>en lo social <\/span><\/span>como expansiva<\/span><\/span> en lo virtual<\/span><\/span>, las que interesa considerar y comprender<\/span><\/span>, <\/span><\/span>aqu\u00ed <\/span><\/span>identificadas metaf\u00f3ricamente como burbujas de espumas<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

C<\/span><\/span>abe decir que<\/span><\/span> l<\/span><\/span>as espumas suelen ser fr\u00e1giles y una teor\u00eda que las utilice para explicar a <\/span><\/span>los humanos<\/span><\/span>, debe reflexionar en torno al valor de esa fragilidad. <\/span><\/span>H<\/span><\/span>ay que decir que la espuma (<\/span><\/span>\u1f00<\/span><\/span>\u03c6\u03c1\u03cc\u03c2<\/span><\/span><\/em>) fue<\/span><\/span> en la antig\u00fcedad muy apreciada<\/span><\/span> como producto germinador de eternidad y del <\/span><\/span>origen<\/span><\/span> de al<\/span><\/span>gunas divinidades, por ejemplo <\/span><\/span>el nacimiento de Afrodita. <\/span><\/span>Es<\/span><\/span> a partir de los socr\u00e1ticos que la fragilidad de las espumas que en principio sorprendi\u00f3 a las mentes reflexivas griegas, dej\u00f3 de entenderse <\/span><\/span>de manera positiva<\/span><\/span> y pas\u00f3 a ser considerada como algo negativo. <\/span><\/span>Pero <\/span><\/span>de <\/span><\/span>nuevo <\/span><\/span>se ha dado <\/span><\/span>un giro, hoy lo fr\u00e1gil deja de ser <\/span><\/span>asumido<\/span><\/span> como algo despreciable por ef\u00edmero y cambiante<\/span><\/span>, para pasar<\/span><\/span> a ocupar de nuevo el centro de atenci\u00f3n<\/span><\/span>. (<\/span><\/span>Sloterdijk<\/span><\/span> 2009<\/span><\/span> 27-36)<\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

H<\/span><\/span>asta <\/span><\/span>la<\/span><\/span> existencia se descubre fr\u00e1gil<\/span><\/span>,<\/span><\/span> c<\/span><\/span>o<\/span><\/span>mo las burbujas <\/span><\/span>constituyentes <\/span><\/span>de las espumas,<\/span><\/span> donde todo espacio est\u00e1 perfectamente definido por fronteras. Una cualidad de cada una de las burbujas en <\/span><\/span>toda espuma,<\/span><\/span> es la<\/span><\/span> cantidad de aire que presentan;<\/span><\/span> esa es una manera de distinguirlas<\/span><\/span> entre ellas<\/span><\/span>: las m\u00e1s viejas son las m\u00e1s grandes y las peque\u00f1as son las j\u00f3venes. Ninguna resulta central o m\u00e1s importante que otra y todas se exponen a la disoluci\u00f3n, ya que su fragilidad es una de las pocas constantes<\/span><\/span> que tienen<\/span><\/span>.\u00a0<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Se puede <\/span><\/span>establecer<\/span><\/span> con este<\/span><\/span> enfoque<\/span><\/span>,<\/span><\/span> el dibujo de<\/span><\/span> una entidad <\/span><\/span>antropol\u00f3gica <\/span><\/span>que se siente distinta,<\/span><\/span> alejada de la idea de totalidad<\/span><\/span> y <\/span><\/span>por eso n<\/span><\/span>unca identificada como sociedad;<\/span><\/span> la cual parece que<\/span><\/span> est\u00e1<\/span><\/span> conformada por <\/span><\/span>usuari<\/span><\/span>os-<\/span><\/span>burbujas fragmentad<\/span><\/span>o<\/span><\/span>s<\/span><\/span>,<\/span><\/span> pero <\/span><\/span>a la vez <\/span><\/span>aglutinados<\/span><\/span>. E<\/span><\/span>stos individuos<\/span><\/span> reconocidos<\/span><\/span> como usuarios<\/span><\/span>–<\/span><\/span>burbujas<\/span><\/span>,<\/span><\/span> son aglomeraciones imperfectas de espacios diferenciados, pero que parad\u00f3jicamente mantienen contactos sin aspirar a mezclarse, so pena de desaparecer (en tanto la fusi\u00f3n, si bien factible en una sola unidad, incrementa la fragilidad <\/span><\/span>y acerca<\/span><\/span> al exterminio<\/span><\/span> de<\/span><\/span> una <\/span><\/span>gran<\/span><\/span> burbuja<\/span><\/span>).<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

En referencia a las burbujas como constituyentes de algo<\/span><\/span>,<\/span><\/span> dice Adolfo V\u00e1zquez <\/span><\/span>que crean <\/span><\/span>\u201c\u2026<\/span><\/span> espacios protegidos e inmunes, del protoplasma a la vida intrauterina, del afianzamiento del hombre en su identidad a la conformaci\u00f3n de sus espacios \u00edntimos, sus casas, sus ciudades y sus espacios metaf\u00edsicos e imaginarios<\/span><\/span>.<\/span><\/span>\u201d (<\/span><\/span>en <\/span><\/span>V\u00e1zquez<\/span><\/span> 2<\/span><\/span>)<\/span><\/span> De ese modo,<\/span><\/span> se presume que <\/span><\/span>el hombre <\/span><\/span>digitalizado <\/span><\/span>llega a concebir sus espacios<\/span><\/span> como si est<\/span><\/span>uvieran sellados al exterior de un<\/span><\/span> mundo <\/span><\/span>totalmente <\/span><\/span>atomizado<\/span><\/span>. A<\/span><\/span>unque <\/span><\/span>parad\u00f3jicamente, <\/span><\/span>al mismo tiempo <\/span><\/span>est\u00e1 <\/span><\/span>abierto al di\u00e1logo que permit<\/span><\/span>en el mundo virtual <\/span><\/span>a trav\u00e9s del<\/span><\/span> uso de<\/span><\/span> las <\/span><\/span>pantallas y de las <\/span><\/span>redes sociales <\/span><\/span>propias de<\/span><\/span> la nueva<\/span><\/span> era<\/span><\/span>;<\/span><\/span> pero siempre bajo una capa protectora cuyo<\/span><\/span> simbolismo remite siempre a si-<\/span><\/span>mismo<\/span><\/span>.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

E<\/span><\/span>n <\/span><\/span>s\u00edntesis<\/span><\/span>, <\/span><\/span>se concibe <\/span><\/span>a <\/span><\/span>un<\/span><\/span> usuario-burbuja<\/span><\/span> habi<\/span><\/span>ta<\/span><\/span>nte de espacios cerrados<\/span><\/span> y cuyas mayores interacciones se dan en las redes sociales, en los blogs, en los chats, en las teleconferencias, es decir, a trav\u00e9s de un mundo donde las tecnolog\u00edas digitales <\/span><\/span>son <\/span><\/span>dominan<\/span><\/span>tes<\/span><\/span>.<\/span><\/span> Este nuevo escenario virtual parece <\/span><\/span>inconmensurable y plural,<\/span><\/span> en \u00e9l, los modelos tradicionales clasificatorios de los <\/span><\/span>individuos <\/span><\/span>parecen fracasar (<\/span><\/span>modelos <\/span><\/span>tipol\u00f3gicos<\/span><\/span>:<\/span><\/span> demogr\u00e1ficos, socio-econ\u00f3micos, <\/span><\/span>psicogr\u00e1ficos<\/span><\/span> y conductuales<\/span><\/span> utilizados por la <\/span><\/span>mercadotecnia<\/span><\/span>)<\/span><\/span>, por<\/span><\/span> ser<\/span><\/span> definitorios y est\u00e1ticos<\/span><\/span>.<\/span><\/span> La <\/span><\/span>causa es <\/span><\/span>la <\/span><\/span>emergente <\/span><\/span>multiplici<\/span><\/span>dad de personalidades que puede<\/span><\/span> manifestar<\/span><\/span> un <\/span><\/span>mismo <\/span><\/span>individuo<\/span><\/span>,<\/span><\/span> a tra<\/span><\/span>v\u00e9s de los distintos <\/span><\/span>espacios que <\/span><\/span>consume<\/span><\/span> o que \u00e9l mismo promueve en<\/span><\/span> la red<\/span><\/span>. A<\/span><\/span>unque tambi\u00e9n <\/span><\/span>se <\/span><\/span>puede explicar <\/span><\/span>su existencia, <\/span><\/span>por <\/span><\/span>las distintas posiciones que <\/span><\/span>puede<\/span><\/span> asumir<\/span><\/span> sobre <\/span><\/span>los m\u00faltiples<\/span><\/span> tema<\/span><\/span>s<\/span><\/span> que <\/span><\/span>revisa<\/span><\/span>. Esta situaci\u00f3n<\/span><\/span> obliga a fo<\/span><\/span>rmular <\/span><\/span>nuev<\/span><\/span>as tipolog\u00edas <\/span><\/span>que <\/span><\/span>expliciten<\/span><\/span> las caracter\u00edsticas d<\/span><\/span>el<\/span><\/span> ahora establecido: <\/span><\/span>usuario-burbuja <\/span><\/span>contempor\u00e1neo<\/span><\/span>.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

    \n
  1. \u00bfSe puede categorizar lo que parece muy atomizado?<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    La respuesta <\/span><\/span>a esta pregunta <\/span><\/span>debe de buscarse <\/span><\/span>en<\/span><\/span> nuevas tipolog\u00edas<\/span><\/span>,<\/span><\/span> cuyas formulaciones se alejen de<\/span><\/span> la l\u00f3gica tradicional<\/span><\/span>, la cual<\/span><\/span> supone la existencia de opuestos necesarios y niega la posibilidad de las contradicciones<\/span><\/span>. <\/span><\/span>Esta construcci\u00f3n de realidad basada<\/span><\/span> en perspectivas binarias, dan cuenta de contrar<\/span><\/span>ios y contradictorios, pero <\/span><\/span>niegan a los terceros, como sucede con el <\/span><\/span>cl\u00e1sico <\/span><\/span>cuadro semi\u00f3tico de <\/span><\/span>Algirdas<\/span><\/span> Greimas<\/span><\/span> (imagen 3).<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    \"Imagen<\/a>

    Imagen 3. Cuadrado semi\u00f3tico de Algirdas Greimas desarrollado en la teor\u00eda narratol\u00f3gica..<\/p><\/div>\n

     <\/p>\n

    En dicho <\/span><\/span>modelo<\/span><\/span> la relaci\u00f3n <\/span><\/span>de S1 y S2,<\/span><\/span> as\u00ed como la de <\/span><\/span>No S1 y No S2<\/span><\/span>, se reconocen<\/span><\/span> contrarios; m<\/span><\/span>ientras que S1 y No S1,<\/span><\/span> S2 y No S2 son contradictorios<\/span><\/span>,<\/span><\/span> y por lo mismo excluyentes. Los <\/span><\/span>implicantes<\/span><\/span> son S1 y N<\/span><\/span>o S2; S2 y No S1. En este planteamiento<\/span><\/span> formal no hay cabida para un tercer elemento, ya que s<\/span><\/span>u existencia siempre est\u00e1 en<\/span><\/span> pugna irreconciliable<\/span><\/span>;<\/span><\/span> de ser aceptada<\/span><\/span> esta \u00faltima<\/span><\/span>,<\/span><\/span> conlleva a la destrucci\u00f3n<\/span><\/span> l\u00f3gico-formal <\/span><\/span>e instaura la paradoja<\/span><\/span>,<\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span>\u00a0aqu\u00ed entendida como sin sentido.<\/span><\/span><\/p>\n

    Sin embargo<\/span><\/span>,<\/span><\/span> en la actualidad <\/span><\/span>es posible asumir la existencia <\/span><\/span>de contradicciones<\/span><\/span>, <\/span><\/span>cuya<\/span><\/span> manifestaci\u00f3n <\/span><\/span>hace que <\/span><\/span>emerjan<\/span><\/span> las<\/span><\/span> paradojas<\/span><\/span> y de esa manera <\/span><\/span>surg<\/span><\/span>en<\/span><\/span> dimensiones formales<\/span><\/span> nuevas<\/span><\/span>. <\/span><\/span>Ejemplo de ellos es<\/span><\/span> la paradoja del gato de <\/span><\/span>Schr\u00f6dinger, la cual consider\u00f3 un nivel en<\/span><\/span> donde se superponen dos condiciones que son <\/span><\/span>antag\u00f3nicas (vivo-muerto);<\/span><\/span> eso<\/span><\/span> posibilita un estado de incertidumbre<\/span><\/span> como<\/span><\/span> tercer elemento<\/span><\/span>. <\/span><\/span>Es por<\/span><\/span> es<\/span><\/span>o<\/span><\/span> que se <\/span><\/span>seleccion\u00f3 una tabla formal trivalente <\/span><\/span>de verdad<\/span><\/span>,<\/span><\/span> desarrollada por Stephen <\/span><\/span>Kleen<\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span>, en la cual <\/span><\/span>p<\/span><\/span>ropone<\/span><\/span> tres <\/span><\/span>resultados<\/span><\/span>: verdadero, falso y desconocido (imagen 4).<\/span><\/span> Esto con el fin de ofrecer un modelo que <\/span><\/span>favorezca la emergencia de<\/span><\/span> categor\u00edas no binarias y as\u00ed <\/span><\/span>tener<\/span><\/span> presente la incertidumbre.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    \"Imagen<\/a>

    Imagen 4. Tabla de l\u00f3gica trivalente de Stephen Kleene, cuyas combinatorias tienen relaci\u00f3n con las condiciones formales descritas en el cuadrado de Greimas antes descrito.<\/p><\/div>\n

     <\/p>\n

    E<\/span><\/span>s<\/span><\/span>t<\/span><\/span>a tabla <\/span><\/span>que ofrece nueve niveles,<\/span><\/span> a<\/span><\/span>l utilizarla para<\/span><\/span> el an\u00e1lisis<\/span><\/span> de un discurso <\/span><\/span>o de cualquier <\/span><\/span>objeto, <\/span><\/span>los resultados <\/span><\/span>deben de reconocer<\/span><\/span> tres variables<\/span><\/span>: cuando un<\/span><\/span> argumento o ex<\/span><\/span>istencia pueda <\/span><\/span>evidenci<\/span><\/span>ar coherencia<\/span><\/span>,<\/span><\/span> entonces <\/span><\/span>debe ser<\/span><\/span> aceptado<\/span><\/span> como verd<\/span><\/span>ad<\/span><\/span>ero<\/span><\/span>.<\/span><\/span> Pero c<\/span><\/span>abe la posibilidad de que sea falso<\/span><\/span>, <\/span><\/span>con base en<\/span><\/span> un<\/span><\/span>a<\/span><\/span> refutaci\u00f3n <\/span><\/span>exitosa <\/span><\/span>o <\/span><\/span>por la constataci\u00f3n de <\/span><\/span>alg\u00fan tipo de contradicci\u00f3n<\/span><\/span>. <\/span><\/span>Aunque<\/span><\/span> t<\/span><\/span>ambi\u00e9n <\/span><\/span>es posible<\/span><\/span> una tercer<\/span><\/span>a<\/span><\/span> condici\u00f3n<\/span><\/span>:<\/span><\/span> ser <\/span><\/span>desconocido, <\/span><\/span>con la cual<\/span><\/span> no se puede decir que <\/span><\/span>algo <\/span><\/span>sea verdadero o falso, <\/span><\/span>m\u00e1s bien<\/span><\/span> es simult\u00e1neamente verdadero-falso.<\/span><\/span><\/p>\n

    Hay que decir que <\/span><\/span>al relacionar <\/span><\/span>l<\/span><\/span>os resultados<\/span><\/span> obtenidos por las diferentes combinaciones que ofrece la tabla<\/span><\/span>, <\/span><\/span>en<\/span><\/span> relaci\u00f3n con<\/span><\/span> las formas d<\/span><\/span>el cuadrado de <\/span><\/span>Greimas<\/span><\/span> expuesto <\/span><\/span>antes y que<\/span><\/span> son<\/span><\/span>: S1, S2, No-S1 y No-S2, se obtienen los diferentes tipos de<\/span><\/span> usuario-burbuja en<\/span><\/span> cada una de lo<\/span><\/span>s<\/span><\/span> nueve <\/span><\/span>niveles de<\/span><\/span> la tabla<\/span><\/span>. De ese modo<\/span><\/span> surgieron<\/span><\/span> los siguientes<\/span><\/span> perfiles<\/span><\/span> (imagen 5)<\/span><\/span>:<\/span><\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    \"Imagen<\/a>

    Imagen 5. Tabla de tipos de Usuario-burbuja, cuyos valores se expresan en V= a verdadero; F= a falso; D= a desconocido.<\/p><\/div>\n

     <\/p>\n

    Establecidos<\/span><\/span> los perfiles <\/span><\/span>de usuarios-burbuja<\/span><\/span>, tambi\u00e9n puede<\/span><\/span>n<\/span><\/span> ser concebidos como<\/span><\/span> categor\u00edas<\/span><\/span>.<\/span><\/span> P<\/span><\/span>ero <\/span><\/span>las denominaciones <\/span><\/span>propuestas <\/span><\/span>son poco afortunadas para <\/span><\/span>ser recordadas<\/span><\/span>, por eso se <\/span><\/span>ha <\/span><\/span>decidi<\/span><\/span>do proponer<\/span><\/span> una denomi<\/span><\/span>naci\u00f3n <\/span><\/span>m\u00e1s sencilla<\/span><\/span>, con el fin de alcanzar<\/span><\/span> mayor <\/span><\/span>claridad, <\/span><\/span>pero <\/span><\/span>sin alterar la <\/span><\/span>caracter\u00edsticas<\/span><\/span> de cada tipo<\/span><\/span>. A<\/span><\/span> continuaci\u00f3n se exponen l<\/span><\/span>os nuevos<\/span><\/span> nombres<\/span><\/span> (imagen 6)<\/span><\/span>:<\/span><\/span><\/p>\n

     <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
    Nombre original<\/strong><\/td>\nNuevo nombre<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
    Usuario-burbuja positivo<\/td>\nActivista<\/td>\n<\/tr>\n
    Usuario-burbuja parcial positivo<\/td>\nDogm\u00e1tico<\/td>\n<\/tr>\n
    Usuario-burbuja absoluto parcial positivo<\/td>\nFan\u00e1tico<\/td>\n<\/tr>\n
    Usuario-burbuja potencial positivo.<\/td>\nCr\u00edtico<\/td>\n<\/tr>\n
    Usuario-burbuja en potencia.<\/td>\nIdeal<\/td>\n<\/tr>\n
    Usuario-burbuja no potencial negativo.<\/td>\nDesencantado<\/td>\n<\/tr>\n
    Usuario-burbuja absoluto parcial negativo.<\/td>\nAntagonista<\/td>\n<\/tr>\n
    Usuario-burbuja parcial negativo.<\/td>\nEsc\u00e9ptico<\/td>\n<\/tr>\n
    Usuario-burbuja negativo.<\/td>\nBoicoteador<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    Imagen 6. Tabla de tipos de usuario-burbuja, con denominaciones finales.<\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    Con e<\/span><\/span>sta<\/span><\/span>s<\/span><\/span> categor\u00edas<\/span><\/span> se manifiesta<\/span><\/span> la existencia <\/span><\/span>conceptual <\/span><\/span>de <\/span><\/span>nueve formas<\/span><\/span> de interacci\u00f3n<\/span><\/span> reconocidas <\/span><\/span>en los<\/span><\/span> diferentes<\/span><\/span> usuarios-burbujas<\/span><\/span>,<\/span><\/span> habitantes de <\/span><\/span>entorno<\/span><\/span>s individualizados y cambiantes<\/span><\/span>. <\/span><\/span>Esta <\/span><\/span>categor\u00edas <\/span><\/span>se presume <\/span><\/span>que <\/span><\/span>pueden ayudar<\/span><\/span> en<\/span><\/span> la comprensi\u00f3n <\/span><\/span>de <\/span><\/span>las identidades<\/span><\/span> din\u00e1micas <\/span><\/span>contempor\u00e1neas<\/span><\/span>,<\/span><\/span> que se manifiestan <\/span><\/span>como<\/span><\/span> flujos <\/span><\/span>simb\u00f3lico-discursivo<\/span><\/span>s<\/span><\/span>. <\/span><\/span>Adem\u00e1s,<\/span><\/span> con esta<\/span><\/span> matriz <\/span><\/span>es posible<\/span><\/span> compr<\/span><\/span>ender<\/span><\/span> ciert<\/span><\/span>o<\/span><\/span>s<\/span><\/span> tipos de relaciones no binarias<\/span><\/span>,<\/span><\/span> entre los <\/span><\/span>usuarios-burbujas <\/span><\/span>y<\/span><\/span> los <\/span><\/span>diferentes <\/span><\/span>fen\u00f3menos <\/span><\/span>comunicativos <\/span><\/span>que enfrentan.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

    Para Para finalizar esta <\/span><\/span>segunda <\/span><\/span>parte<\/span><\/span>,<\/span><\/span> se presenta una p<\/span><\/span>ropuesta de <\/span><\/span>modelo para<\/span><\/span> est\u00e1s tipolog\u00edas, que si bien por condiciones del documento se presenta bidimensionalmente, se le pide al lector que haga un esfuerzo por pensar<\/span><\/span>las como<\/span><\/span> si fueran orbitas de planetas<\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/span>\u00a0,\u00a0cuy<\/span><\/span>o centro es el usuario-burbuja I<\/span><\/span>deal y las dem\u00e1s <\/span><\/span>categor<\/span><\/span>\u00edas, <\/span><\/span>gravitan<\/span><\/span> m\u00e1s menos <\/span><\/span>cercana<\/span><\/span>s a ese <\/span><\/span>n\u00facleo<\/span><\/span> (ver imagen 7<\/span><\/span>).<\/span><\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    \"\"<\/a><\/span><\/span>Imagen 7. Tipolog\u00edas de los usuario-burbuja, con denominaciones finales y orbit\u00e1ndo a la categor\u00eda Ideal.<\/p>\n

     <\/p>\n

    Este ordenamiento <\/span><\/span>adem\u00e1s considera<\/span><\/span> a<\/span><\/span>l <\/span><\/span>A<\/span><\/span>ctivista<\/span><\/span> y el <\/span><\/span>B<\/span><\/span>oicote<\/span><\/span>ad<\/span><\/span>or<\/span><\/span> opuestos;<\/span><\/span> de igual mane<\/span><\/span>ra el Fan\u00e1tico y el A<\/span><\/span>ntagonista<\/span><\/span>, el Dogm\u00e1tico y el Esc\u00e9ptico, as\u00ed como el C<\/span><\/span>r\u00edtico y el <\/span><\/span>D<\/span><\/span>esencant<\/span><\/span>ado<\/span><\/span> tambi\u00e9n lo son<\/span><\/span>. <\/span><\/span>En ese sentido, p<\/span><\/span>ueden operar de manera aislada, como categor\u00edas binarias, como ejes horizontales o verticales, as\u00ed como <\/span><\/span>de manera diagonal<\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n