{"id":4571,"date":"2021-02-01T19:49:16","date_gmt":"2021-02-02T01:49:16","guid":{"rendered":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/?p=4571"},"modified":"2021-02-03T22:28:24","modified_gmt":"2021-02-04T04:28:24","slug":"el-documental-interactivo-una-forma-multimedia-de-presentar-la-narrativa-para-la-reconstruccion-de-los-movimientos-sociales-en-la-web","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/el-documental-interactivo-una-forma-multimedia-de-presentar-la-narrativa-para-la-reconstruccion-de-los-movimientos-sociales-en-la-web\/","title":{"rendered":"El documental interactivo, una forma multimedia de presentar la narrativa para la reconstrucci\u00f3n de los movimientos sociales en la web"},"content":{"rendered":"

El documental interactivo surge tras la intersecci\u00f3n del avance en la narrativa documental y el desarrollo de la tecnolog\u00eda digital, su objetivo es ofrecer una experiencia diferente para hablar de temas de inter\u00e9s en la sociedad, como el caso de los movimientos sociales. En este art\u00edculo, se tratan las ventajas del uso del documental interactivo como una alternativa creativa y din\u00e1mica para informar sobre diversos temas de inter\u00e9s y en espec\u00edfico, de los movimientos sociales.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Palabras clave<\/strong>: documental interactivo, movimiento social, interactividad, documental.<\/p>\n

PDF<\/a><\/p>\nhttps:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Laura-final.mp3<\/a><\/audio>\n

https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Laura_Interactivo.mp4<\/a><\/video><\/div>\n

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Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

A finales de la d\u00e9cada de los setenta, las computadoras se dejaron de ver \u00fanicamente como m\u00e1quinas que hac\u00edan c\u00e1lculos y se concibieron como un medio de comunicaci\u00f3n y generaci\u00f3n de contenidos. Conforme avanza la tecnolog\u00eda digital, se vuelve de m\u00e1s f\u00e1cil acceso y manipulaci\u00f3n, lo que permite explorar nuevas posibilidades de comunicaci\u00f3n, compartir informaci\u00f3n, crear de contenido, entre otras acciones.<\/p>\n

Tambi\u00e9n los contadores de historias como los directores de cine, escritores de novelas o creadores de comics, experimentan con narrativas en estos formatos. Al principio, solo se trasladaba del medio an\u00e1logo a lo digital, sin ninguna adecuaci\u00f3n propia para el formato virtual m\u00e1s que el tipo de soporte. Con el paso del tiempo, las narrativas se adaptan al medio digital y se crean pensando desde el principio en las especificaciones para aprovechar las posibilidades que ofrece la interactividad<\/a> y la hipermedia.<\/p>\n

Las narrativas de ficci\u00f3n no tardaron en consolidarse gracias a los videojuegos y las pel\u00edculas que segu\u00edan una narrativa transmedia. Por otro lado, de las narrativas documentales tambi\u00e9n se han desarrollado en formatos digitales como el documental interactivo<\/a> que actualmente se encuentra en una fase de institucionalizaci\u00f3n.<\/p>\n

Una forma de preservar la memoria y conocer la de otras partes del mundo, es a partir de una narrativa audiovisual, como el caso del documental<\/a> tradicional que nos muestra lo ocurrido, hace una investigaci\u00f3n del suceso para presentar una perspectiva de la realidad a trav\u00e9s de una semblanza de im\u00e1genes; sin embargo, es un proceso informativo pasivo: la audiencia solo ve el audiovisual.<\/p>\n

Por lo que surge la pregunta: \u00bfc\u00f3mo informar sobre los movimientos sociales<\/a> de una forma creativa y din\u00e1mica para involucrar m\u00e1s a la sociedad? Una posible respuesta la encontramos con el documental interactivo que implica un esfuerzo f\u00edsico y cognitivo de un usuario para avanzar dentro de la historia.<\/p>\n

El documental interactivo surge de la la intersecci\u00f3n entre el avance de la narrativa documental y el desarrollo de la tecnolog\u00eda digital; esto con el fin de ofrecer una experiencia diferente sobre las narrativas de no ficci\u00f3n en la que el usuario sea quien tome decisiones y no solo contemple el discurso audiovisual.<\/p>\n

Este art\u00edculo tiene como objetivo mencionar las ventajas del uso del documental interactivo como una alternativa creativa y din\u00e1mica para informar sobre diversos temas de inter\u00e9s y en espec\u00edfico de los movimientos sociales tomando como ejemplo Maid\u00e1n. Lienzo de Libertad que <\/em>se desprende del documento del Proyecto Terminal titulado El documental interactivo, una forma multimedia de presentar la narrativa para la reconstrucci\u00f3n de una realidad en la Web. \u201cMaid\u00e1n. Lienzo De Libertad\u201d (Laura Rivero, M\u00e9xico, 2020).<\/em><\/p>\n

En la primera parte se identifican los elementos que conforman a un documental interactivo para explicar su definici\u00f3n de acuerdo a Arnau Gifreu, Sandra Gaudenzi y Alkarimeh y Boutin, los exponentes m\u00e1s actuales. Para la segunda parte, se resaltan las ventajas que tiene este formato para presentar temas de inter\u00e9s a la sociedad y se enfatiza en la relevancia de exponer los movimientos sociales a trav\u00e9s de este tipo de narrativa interactiva. Al final, se expone el proceso de realizaci\u00f3n de un documental interactivo, Maid\u00e1n. Lienzo de libertad <\/em>que habla de la Revoluci\u00f3n Ucraniana del 2014.<\/p>\n

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  1. Definici\u00f3n del documental interactivo<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Para comprender la estructura y funci\u00f3n de un documental interactivo se comenzar\u00e1 explicando el documental audiovisual a partir de los estudios de Bill Nichols, junto con la narrativa interactiva enlazando los conceptos de interactividad e hipermedia, para finalmente definir el concepto del documental interactivo.<\/p>\n

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    El documental audiovisual<\/strong><\/p>\n

    El ser humano ha buscado preservar su historia a trav\u00e9s del tiempo. Despu\u00e9s del invento de los hermanos Lumi\u00e8re en 1895, el cinemat\u00f3grafo sirvi\u00f3 de apoyo en las investigaciones sociol\u00f3gicas por lo que a estos filmes se le conocen como etnogr\u00e1ficos. En un principio las personas tomaban filmaciones de la vida cotidiana y eran presentadas para el entretenimiento. (Cook citado por Gifreu 2012 41)<\/p>\n

    La acci\u00f3n de documentar se remonta a los inicios de la civilizaci\u00f3n, pero fue hasta 1926 que se acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino \u201cdocumental\u201d, como una forma de preservar un suceso a trav\u00e9s de la imagen y\/o el sonido para despu\u00e9s ser contado desde cierto enfoque. (Gifreu 2012 41)<\/p>\n

    La primera vez que se us\u00f3 el t\u00e9rmino documental fue por John Grierson para describir el filme de Robert Flaherty, Moana<\/em>, como \u201c\u2026el tratamiento creativo de la realidad\u201d (Nichols 205). Se trataba de un filme en el que el director mostraba la forma de vida de los nativos australianos. A partir de ah\u00ed hubo un desarrollo en la narrativa documental.<\/p>\n

    Para definirlo, Nichols considera tres aspectos como esencia del documental: el realizador, el texto y el espectador. El realizador de un documental tiene un nivel de control bajo de la imagen que se est\u00e1 capturando. Puede controlar la iluminaci\u00f3n, el encuadre, el orden de la secuencia de im\u00e1genes, pero la situaci\u00f3n de la imagen siempre estar\u00e1 atenida a un hecho hist\u00f3rico.<\/p>\n

    El documental como un texto significa que se puede clasificar como un g\u00e9nero de donde se desprenden subg\u00e9neros de acuerdo a las caracter\u00edsticas, estilos, cronolog\u00eda o lugar de origen. Su estructura est\u00e1 compuesta por la exposici\u00f3n de un problema desde uno o varios puntos de vista con el an\u00e1lisis del contexto que finaliza en una posible soluci\u00f3n.<\/p>\n

    En tercer lugar, la relaci\u00f3n del espectador con el documental, quien se crea supuestos y expectativas basados en su conocimiento y experiencias previas. Las motivaciones que encuentra el espectador en relaci\u00f3n con el documental se basa en el reconocimiento de los indicios que se muestran en el audiovisual con los hechos hist\u00f3ricos a los que hacen referencia y que aportan informaci\u00f3n para sostener su postura ante el problema planteado o le brinda otra perspectiva.<\/p>\n

    En resumen, Nichols considera el documental como un g\u00e9nero cinematogr\u00e1fico consistente en una filmaci\u00f3n sobre un hecho hist\u00f3rico, y en el que se presenta la soluci\u00f3n de un problema por medio de un planteamiento y argumentos. Est\u00e1 dirigido a un espectador que reconoce como factible lo que est\u00e1 observando.<\/p>\n

    Adem\u00e1s, Bill Nichols clasifica el documental de acuerdo a los modos de representaci\u00f3n de la realidad, una propuesta en la que agrupa las caracter\u00edsticas particulares de cada etapa de la producci\u00f3n, vali\u00e9ndose de su funci\u00f3n en la sociedad, el estilo narrativo y la tecnolog\u00eda empleada para su realizaci\u00f3n. El objetivo de Nichols no es hacer una cronolog\u00eda, porque especifica que una categor\u00eda se puede encontrar en diferente espacio geogr\u00e1fico y temporal, pero sirve de referente para hablar de la evoluci\u00f3n del filme de no ficci\u00f3n. En la siguiente tabla se exponen los modos de representaci\u00f3n y sus caracter\u00edsticas:<\/p>\n

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    Modo de representaci\u00f3n<\/strong><\/td>\nCaracter\u00edsticas<\/strong><\/td>\nEjemplo<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
    Modalidad expositiva<\/strong><\/td>\nEl director del documental plantea una idea a trav\u00e9s de una secuencia de im\u00e1genes combinadas con t\u00edtulos o una voz omnisciente.<\/td>\nNanuk el esquimal <\/em>(1922) y Moana<\/em> (1926), de Robert Flaherty.<\/td>\n<\/tr>\n
    Modo po\u00e9tico<\/strong><\/td>\nLos filmes representan la realidad a trav\u00e9s de fragmentos, impresiones subjetivas y asociaciones incoherentes.<\/td>\nMelod\u00eda del mundo<\/em> (1929), Walter Ruttmann.<\/td>\n<\/tr>\n
    Modo reflexivo<\/strong><\/td>\nEl realizador y el espectador son parte del filme, como una reflexi\u00f3n sobre su papel en la observaci\u00f3n del tema del documental<\/td>\nEl hombre con la c\u00e1mara<\/em> (1929), Dziga Vertov<\/td>\n<\/tr>\n
    Modo de observaci\u00f3n<\/strong><\/td>\nNo hay una intervenci\u00f3n del realizador, no se contempla un guion o comentario sobre lo que se filma.<\/td>\nHospital <\/em>(1970) de Frederick Wiseman<\/td>\n<\/tr>\n
    Modo participativo<\/strong><\/td>\nEl realizador se convierte en parte del documental al integrarse con intervenciones, ya sea en voz over<\/em> o que se le haga una toma en el momento de la grabaci\u00f3n de las escenas, deja de observar de manera intrusiva y comienza a interactuar con los sujetos filmados, principalmente por medio de entrevistas.<\/td>\nLa historia de Dios (2016), de Morgan Freeman.<\/td>\n<\/tr>\n
    Modalidad performativo<\/strong><\/td>\nSe combinan t\u00e9cnicas de filmaci\u00f3n y montaje de los otros modos para presentar un punto de vista personal sobre temas espec\u00edficos.<\/td>\nDon’t F**k With Cats: Hunting an Internet Killer<\/em> (2019), Mark Lewis.<\/p>\n

     <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    Figura 01. Tabla de modos de representaci\u00f3n de la realidad de Bill Nichols.<\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    Interactividad <\/strong><\/p>\n

    De acuerdo con Meritxell Estabenell retomado por Itzel Navarro, la interactividad gira en torno a la libertad del usuario dentro de la interfaz y de la velocidad de respuesta de la comunicaci\u00f3n entre hombre-m\u00e1quina. (Navarro 20) En ese sentido, menciona el modelo aristot\u00e9lico de la comunicaci\u00f3n donde un emisor formula un mensaje a un receptor, quien recibe e interpreta la informaci\u00f3n. En la definici\u00f3n de Estebanell, ambos sujetos cumplen ambas funciones (emisores-receptores); es decir, se\u00f1ala dos vertientes: una que se refiere al di\u00e1logo entre un usuario\/actor y un sistema. La otra vertiente se refiere a la velocidad de respuesta del sistema.<\/p>\n

    Por otro lado, Bettetini enfatiza tres puntos clave para la definici\u00f3n de interactividad:<\/p>\n