Porfiriato, reconciliaci\u00f3n, pacificaci\u00f3n, progreso, modernidad, tiendas departamentales, publicidad, tiendas departamentales, moda.<\/p>\n
Abstract<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n They summarize the objective of this work is to investigate on the characteristics of the images in the advertising announcements during the Porfiriato. In special the case of the referred ones is approached in fashion, since in the illustrations of these you could see the intention to show that Mexico had reached modernity.<\/em><\/p>\n Keywords<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n Porfiriato, reconciliation, peace, progress, modernity, department stores, advertising, fashion.<\/em><\/p>\n <\/p>\n PDF<\/a><\/p>\n Introducci\u00f3n<\/strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de las opiniones encontradas sobre el porfiriato, lo cierto es que ese periodo constituye, dentro de la historia de M\u00e9xico, un respiro que contribuy\u00f3 a que el pa\u00eds empezara a salir de los innumerables problemas que lo aquejaban desde la independencia. Fue as\u00ed que a lo largo del gobierno de Porfirio D\u00edaz, el pa\u00eds vivi\u00f3 un periodo de paz que m\u00e1s all\u00e1 de que fuera impuesta, propici\u00f3 el repunte de la econom\u00eda y dej\u00f3 sentir algunos beneficios de la industrializaci\u00f3n. En efecto, en los a\u00f1os que abarc\u00f3 el Porfiriato, M\u00e9xico logr\u00f3 incrementar su producci\u00f3n y satisfacer el mercado interno, aun cuando no logr\u00f3 competir en el mercado internacional.<\/p>\n La idea de que M\u00e9xico era un pa\u00eds que hab\u00eda alcanzado el progreso encontr\u00f3 sustento en, al menos tres factores: un importante incremento de la inversi\u00f3n extranjera, la cual incidi\u00f3 en la industrializaci\u00f3n y consecuentemente, en la intensificaci\u00f3n del comercio, para lo cual se hizo esencial\u00a0contar con las v\u00edas de comunicaci\u00f3n indispensables, especialmente las ferroviarias; un segundo factor fue\u00a0la influencia cultural en la forma de vivir y de vestir proveniente de los pa\u00edses europeos, predominantemente de Francia; y el tercero se refiere a la instalaci\u00f3n de grandes tiendas departamentales en las cuales se pod\u00edan adquirir prendas y accesorios confeccionados de acuerdo a los \u00faltimos dictados de la moda europea. Cabe se\u00f1alar que hasta\u00a0se crearon colonias exclusivas donde resid\u00edan los m\u00e1s ricos, en las cuales se constru\u00edan verdaderos palacetes que reproduc\u00edan los estilos arquitect\u00f3nicos europeos. Todos estos cambios dieron por resultado que la Ciudad de M\u00e9xico cobrara una nueva fisonom\u00eda, con la cual el pa\u00eds mostraba un rostro te\u00f1ido de modernidad.<\/p>\n La idea de que M\u00e9xico era un pa\u00eds que estaba entrando en la modernidad fue una constante durante el porfiriato. Foto de Don Porfirio D\u00edaz. Cr\u00e9dito: https:\/\/upload.wikimedia.org<\/span><\/p><\/div>\n Este espacio de reflexi\u00f3n se ha fijado como objetivos exponer c\u00f3mo gracias a las medidas emprendidas por Porfirio D\u00edaz, M\u00e9xico experiment\u00f3 cambios econ\u00f3micos, pol\u00edticos y sociales que lo perfilaron hacia la idea de modernidad y el progreso. Y c\u00f3mo, en este proceso, la moda y la publicidad constituyeron dos importantes factores para la consecuci\u00f3n de esta empresa, pues el hecho de que las \u00e9lites vistieran de acuerdo a los \u00faltimos dictados de la moda europea, era muestra fehaciente de que M\u00e9xico hab\u00eda superado el retraso.<\/p>\n Carmen Romero Rubio, esposa de Porfirio D\u00edaz era uno de los referentes de la moda durante esta \u00e9poca. Cr\u00e9dito: http:\/\/contenido.com.mx<\/span><\/p><\/div>\n Este trabajo centra su atenci\u00f3n en la difusi\u00f3n publicitaria de la moda, la cual, durante el porfiriato, encontr\u00f3 un fuerte impulso al incluir en los mensajes la imagen gr\u00e1fica. Pero antes de abundar en el caso de M\u00e9xico, valga hacer algunas breves referencias hist\u00f3ricas sobre el vestido y la moda.<\/p>\n Es un hecho que desde sus or\u00edgenes, el hombre requiri\u00f3 de confeccionar prendas de vestir para protegerse de las inclemencias del clima, pero con ello no surgi\u00f3 la moda. Por miles de a\u00f1os los humanos no sintieron la necesidad de mudar de prendas y accesorios de manera reiterada. As\u00ed pues, la confecci\u00f3n del traje permaneci\u00f3 sin alteraciones y m\u00e1s all\u00e1 de la funci\u00f3n de protecci\u00f3n corporal, respond\u00eda a la necesidad de ataviarse para ocasiones especiales como la celebraci\u00f3n de dogmas y rituales y para denotar la pertenencia a las distintas castas. (Hayatt, 7)<\/p>\n De lo dicho se desprende que el cambio frecuente de los estilos del vestido, constituye un elemento caracter\u00edstico de la moda. Algunos historiadores consideran que esta pr\u00e1ctica se produjo en la Baja Edad Media (siglos X y el XV d. C.). Otros se niegan a aceptar esta aseveraci\u00f3n pues aseguran que en ese periodo los estilos del vestido permanec\u00edan casi inalterados. Cruz Bermeo precisa que este hecho se deb\u00eda a que entre los grupos sociales no se generaba un gusto por las novedades. (Cruz, 1)<\/p>\n 2. Francia: cuna de la moda<\/strong><\/span><\/p>\n Es aceptado que fue en Francia, en el siglo XVIII, donde el concepto de moda empez\u00f3 a cobrar importancia. Ya Luis XIV hab\u00eda impuesto en Europa \u201c\u2026 el arte del buen comer, del buen vivir y, a su manera, el arte del bien vestir\u2026\u201d (Kalonico, 97) Lo cual hace ver que a partir del Rey Sol, Francia se perfil\u00f3 como l\u00edder de la moda en el mundo, as\u00ed lo se\u00f1ala Fukai en su libro Moda. Una historia desde el <\/em>Siglo XVIII al XX<\/em> (2005).<\/p>\n Kalonico considera que tres personajes contribuyeron a que la moda sentara sus bases en el siglo XVIII. Se trata de dos pintores y una sombrerera y modista. As\u00ed fue que Antoine Watteau y Jaques-Louis David, a trav\u00e9s de su obra promocionaban y difund\u00edan los estilos y el gusto por vestir bien, y Marie-Janne Rose Bertin, con sus modelos influy\u00f3 en la moda de lo m\u00e1s granado de nobleza francesa. (Kalonico, 102)<\/p>\n Bertin goz\u00f3 del favor de la reina Mar\u00eda Antonieta quien la nombr\u00f3 su \u201cMinistra de la moda\u201d. Este nombramiento la posicion\u00f3 como la primera dise\u00f1adora francesa c\u00e9lebre; ella hizo de la moda un negocio. As\u00ed \u201c\u2026 influenci\u00f3 la moda de su \u00e9poca lanzando sin cesar nuevas tendencias, como el Gran Vestido de Corte (\u201cGrand Habit de Cour\u201d), los tocados altos o los vestidos campestres de muselina con que Mar\u00eda Antonieta se vest\u00eda en Trian\u00f3n.\u201d (Personajes de la corte, 3)<\/p>\n Retrato de Marie-Jeanne Rose Bertin, la ministra de modas. Cr\u00e9dito: http:\/\/wwwbing.com<\/span><\/p><\/div>\n La reina Mar\u00eda Antonieta. Cr\u00e9dito\u00a0http:\/\/www:bing.com<\/span><\/p><\/div>\n Entrado el siglo XIX la moda sent\u00f3 sus bases y aprendi\u00f3 a mudar r\u00e1pidamente, a partir de entonces qued\u00f3 bien establecido que nada era para siempre y la moda empez\u00f3 a cobrar terreno como elemento dinamizador de la econom\u00eda (Cruz Bermeo, 1). A lo largo de esa centuria, la moda femenina report\u00f3 cinco tendencias bien marcadas: dio inicio con el estilo imperio, pas\u00f3 al rom\u00e1ntico, luego al miri\u00f1aque, lleg\u00f3 el polis\u00f3n y termin\u00f3 con el de silueta en forma de \u201cS\u201d. Los cambios de estilo referidos son claro indicio de que el sector femenino de las clases altas de la sociedad decimon\u00f3nica se ce\u00f1\u00eda a los c\u00e1nones de la moda, comandada por los modistas y no por las decisiones personales.<\/p>\n Al despuntar el siglo XIX, Leroy alcanz\u00f3 fama como modista al confeccionar los trajes de la emperatriz Josefina. \u00c9l inaugur\u00f3 la era de \u201cla alta costura\u201d. Las peculiaridades de sus dise\u00f1os tuvieron gran aceptaci\u00f3n entre la mayor\u00eda de las princesas europeas. Los detalles m\u00e1s significativos que introdujo Leroy fueron \u201c\u2026 los cuellos de encaje alrededor de los hombros, formando abanicos con escotes muy amplios, acort\u00f3 las faldas una cuarta y mantuvo el talle alto. Los chales de todas clases de tejidos fueron lucidos con exquisita delicadeza.\u201d (Kalonico, 106)<\/p>\n La emperatriz Josefina. Cr\u00e9dito: http:\/\/telademoda.com\/<\/span><\/p><\/div>\n Al mediar el siglo XIX, Charles Fr\u00e9derik Worth se instituy\u00f3 como el padre de la Alta Costura. Este modista impuso su autonom\u00eda en materia de prendas de vestir y rompi\u00f3 con la tradici\u00f3n de que los clientes impusieran sus caprichos. (Cruz Bermeo, 4)<\/p>\n En el S. XIX a Charles Fr\u00e9derik Worth se le consider\u00f3 el padre de la alta costura. Cr\u00e9dito:\u00a0Cruz Bermeo blogspot.mx<\/span><\/p><\/div>\n Worth dio sustento a la moda moderna: alta costura y confecci\u00f3n seriada. La primera establecer\u00eda los dictados del buen vestir, y la segunda, atendiendo a los c\u00e1nones de la primera, se aplicar\u00eda en la producci\u00f3n en serie, contribuyendo a disminuir los precios, con lo que se ver\u00eda beneficiado un mayor n\u00famero de personas. Estos cambios llevan a Margarita Rivi\u00e8re a denominar a \u00e9sta \u201c\u2026 la etapa burguesa de la moda, pues la nobleza pierde su liderato en materia de gustos, cedi\u00e9ndolo a los nuevos ricos que hab\u00eda generado la revoluci\u00f3n industrial.\u201d (en Cruz Bermeo, 4)<\/p>\n Al finalizar el siglo, Par\u00eds se consolid\u00f3 como el centro mundial de la moda, en \u00e9l resid\u00edan los m\u00e1s famosos creadores en cuyos establecimientos se daban cita los nobles y ricos europeos. Esto contrajo que la moda se unificara en los principales pa\u00edses de Europa.<\/p>\n 3. Moda, publicidad y grandes almacenes en M\u00e9xico, s\u00edmbolos de progreso<\/strong><\/span><\/p>\n Antes de 1864, la moda en M\u00e9xico vivi\u00f3 un periodo de austeridad, as\u00ed lo ameritaba las penurias pol\u00edticas y econ\u00f3micas que lo aquejaban. Pero durante el Segundo Imperio, con la introducci\u00f3n de revistas provenientes de Francia, la moda europea produjo gran impacto entre los integrantes de la alta sociedad mexicana, que se dieron a la tarea de buscar a modistas y sastres para que les confeccionaran prendas similares a las usadas en Europa. (Maky, 11-13)<\/p>\n En realidad, las condiciones econ\u00f3micas de M\u00e9xico no mejorar\u00edan significativamente hasta que Porfirio D\u00edaz asumi\u00f3 el poder. Durante el porfiriato, con la llegada del capital extranjero, se produjeron importantes cambios; la pr\u00e1ctica de hacer comercio se vio modificada, sobre todo cuando se instalaron las grandes tiendas departamentales en las principales ciudades del pa\u00eds. Las establecidas en la capital sustituyeron a los cajones en los que se vend\u00eda ropa, telas y otros objetos tra\u00eddos de Europa y de otros pa\u00edses del mundo.<\/p>\n P\u00e9rez-Ray\u00f3n Elizundia establece que el indicio indiscutible de modernizaci\u00f3n de la econom\u00eda mexicana, se produjo cuando se puso en circulaci\u00f3n un amplio n\u00famero de bienes y productos con el fin de que fueran consumidos. (P\u00e9rez-Ray\u00f3n, 343) Entonces la moda ocup\u00f3 un lugar especial, pues se intensific\u00f3 el deseo por vestir bien; R\u00edos de la Torre considera que a partir de ello se pod\u00eda \u201c\u2026 transmitir una serie de valores impuestos por la clase en el poder tanto en el nivel individual como en el colectivo\u2026\u201d (en Mart\u00ednez Leal, 97)<\/p>\n Las nuevas tiendas abrieron sus puertas en pleno centro de la ciudad, entre ellas destacaron \u201c\u2026 El Palacio de Hierro, El Puerto de Veracruz, La Ciudad de Londres, El Puerto de Liverpool, La Francia Mar\u00edtima, El Centro Mercantil, La Sorpresa y Primavera Unidas, Las F\u00e1bricas Universales.\u201d (Gortari y Hern\u00e1ndez, 107).<\/p>\n Ya para 1900, el bullicio propio de las grandes ciudades europeas y norteamericanas se dejaba sentir en el centro de la capital mexicana. En las tiendas departamentales se pod\u00eda encontrar una amplia gama de productos. Tanto la instalaci\u00f3n de los grandes almacenes, como la pr\u00e1ctica de consumo que promovieron se interpret\u00f3 como s\u00edmbolo de la modernidad mexicana y de que el pa\u00eds ya estaba incorporado \u201c\u2026 a una econom\u00eda de mercado con pautas de consumo similares a las de los pa\u00edses modernos de avanzada…\u201d (P\u00e9rez-Ray\u00f3n, 335)<\/p>\n Ingresar a establecimientos donde las prendas de vestir y los objetos estaban dispuestos de manera diferente a la costumbre tradicional, y poder entablar contacto con el personal extranjero, redund\u00f3 en una importante penetraci\u00f3n cultural. Ort\u00edz Gait\u00e1n se\u00f1ala que se intensific\u00f3 el afrancesamiento de las clases altas y se aspir\u00f3 a proyectar una imagen de modernidad similar a la alcanzada en Francia. (en P\u00e9rez y Cremaussel, 182)<\/p>\n Interior de El Palacio de Hierro. Cr\u00e9dito: http:\/\/www.ruizhealytimes.com<\/span><\/p><\/div>\n Las \u00e9lites porfirianas se desempe\u00f1aron con soltura en el arte de vivir bien y consumir m\u00e1s, comportamiento que en 1910, propici\u00f3 que la Ciudad de M\u00e9xico fuera denominada\u00a0el \u201cPar\u00eds de Am\u00e9rica\u201d. Al menos as\u00ed lo testimonia una nota promocional de Ferrocarriles Nacionales de M\u00e9xico, aparecida en Revista de Revistas<\/em>, en la cual se lee lo siguiente:<\/p>\n Hay que ir a la ciudad de M\u00e9xico. Las iluminaciones, desfiles, exposiciones, carros aleg\u00f3ricos y cabalgatas hist\u00f3ricas en combinaci\u00f3n con los hermosos parques y alamedas, calles y edificios del Par\u00eds de Am\u00e9rica forman un conjunto que dif\u00edcilmente podr\u00eda repetirse. (Citado por Ortiz Gayt\u00e1n en P\u00e9rez y Crausmaussel, 181)<\/p><\/blockquote>\n Valgan las fotograf\u00edas que a continuaci\u00f3n se reproducen para dar testimonio del barullo que se observaba en las calles de la gran capital, lo cual justifica en buena medida la apreciaci\u00f3n que se hac\u00eda en el art\u00edculo antes citado.<\/p>\n Vista del Restaurante Gambrinus que se ubicaba en la esquina de las calles de San Francisco y Motolin\u00eda. Cr\u00e9dito: https:\/\/www.google.com.mx<\/span><\/p><\/div>\n Vista exterior de El Palacio de Hierro. Cr\u00e9dito: http:\/\/bing.com<\/span><\/p><\/div>\n A finales del siglo XIX se empieza a incluir la imagen gr\u00e1fica en la elaboraci\u00f3n de mensajes publicitarios. Esta pr\u00e1ctica novedosa requiri\u00f3 atender de manera especial la organizaci\u00f3n de los contenidos del mensaje con el fin de asegurar la adecuada percepci\u00f3n de los mismos, pues se intu\u00edan ya que \u201c\u2026 el pensamiento visual siempre es un proceso de interiorizaci\u00f3n cercano a la simbolizaci\u00f3n y unido al intelecto.\u201d (Balada y Juanola, 37) Hillion, considera, sobre el mismo tema, que ya en aquella \u00e9poca se ten\u00eda conciencia de que al elaborar y difundir un mensaje publicitario se produce una tensi\u00f3n:<\/p>\n \u2026 entre la perspectiva de los anunciantes y la suposici\u00f3n de los lectores como futuros compradores. \u00c9sta es, sin duda, la caracter\u00edstica que da sentido a la publicidad: su construcci\u00f3n y difusi\u00f3n tiene la clara intenci\u00f3n de incidir y cambiar la conducta de su p\u00fablico… (Hellion, 98)<\/p><\/blockquote>\n Resultan fundamentales las apreciaciones hechas l\u00edneas arriba, pues contribuyen a que se dimensionen con nitidez las particularidades que reg\u00edan la pr\u00e1ctica publicitaria de aquellos d\u00edas y parece que ya desde entonces, se ten\u00eda claridad sobre los criterios para elaborar los mensajes. Resalta el hecho de que tanto la teor\u00eda como la psicolog\u00eda se conjugaban, para lograr el objetivo propuesto.<\/p>\n Pero las cosas no eran simples pues, como expresa P\u00e9rez-Ray\u00f3n Elizundia, para incrementar la demanda era indispensable incentivar al consumidor para comprar. Y plantea que:<\/p>\n En el M\u00e9xico decimon\u00f3nico el proceso de modernizaci\u00f3n genera un doble juego de integraci\u00f3n y diferenciaci\u00f3n de la sociedad en el cual entre otros elementos la publicidad juega un papel. La publicidad es mucho menos sofisticada que ahora, describe m\u00e1s simplemente los atributos y cualidades y no determina a\u00fan en forma tan intensa (como lo har\u00e1 con mayor fuerza en el futuro) los h\u00e1bitos y las costumbres. Pero s\u00ed abre el camino, por el cual los valores de las sociedades occidentales avanzadas se proyectar\u00e1n y estimular\u00e1n como motivadores de la compra de una oferta incrementada y diferenciada en niveles inimaginables en 1900.\u201d (P\u00e9rez-Ray\u00f3n, 343)<\/p><\/blockquote>\n En este sentido se arrib\u00f3, gracias a la ayuda de Hellion y Ortiz Gait\u00e1n, a la confirmaci\u00f3n de que: es un hecho que para la elaboraci\u00f3n de los mensajes publicitarios en aquella \u00e9poca, y no obstante lo incipiente de las teor\u00edas con que se contaran para abordar la publicidad, ya se ten\u00edan teor\u00edas, t\u00e9cnicas y criterios suficientes, para elaborar mensajes tendientes a inducir a los perceptores a que adquirieran los productos promocionados.<\/p>\n Con la instalaci\u00f3n de las grandes tiendas departamentales, se hizo indispensable intensificar la publicidad que por medio de los peri\u00f3dicos capitalinos y vali\u00e9ndose de la imagen, dieran a conocer los \u00faltimos avances de la moda europea. Fue as\u00ed que la publicidad, en tanto promotora de consumo, propici\u00f3 que los consumidores asociaran, seg\u00fan Ortiz Gait\u00e1n, \u201c\u2026 valores sociales y formas de vida a los bienes promovidos y al ofrecer, a un nivel virtual, la posesi\u00f3n de estos bienes a trav\u00e9s de sus im\u00e1genes.\u201d (en P\u00e9rez y Cramaussel, 187) Por eso durante el porfiriato, las im\u00e1genes usadas en mensajes publicitarios, adem\u00e1s del prop\u00f3sito principal de instar a la venta estaban enmarcadas \u201c\u2026 en un prurito de modernidad [\u2026] es decir que tempranamente se aprecia un ordenamiento en los elementos que conforman el anuncio, tendientes a conseguir un impacto visual efectivo aunque con diversas soluciones y modalidades.\u201d (Ortiz, 70)<\/p>\n As\u00ed pues, los mensajes publicitarios del M\u00e9xico finisecular, adem\u00e1s de promocionar productos espec\u00edficos, captaban la atenci\u00f3n del perceptor para instarlo a consumir con la idea de que al hacerlo se colocar\u00eda a la altura de los consumidores de pa\u00edses extranjeros que hab\u00edan alcanzado el progreso. Es as\u00ed que el discurso publicitario: \u201cCasi siempre se refiere a un futuro promisorio, lejano, sin precisiones cronol\u00f3gicas, que llegar\u00e1 sin saber cu\u00e1ndo, con una ilimitada dotaci\u00f3n de bienes, lo cual le confiere un car\u00e1cter mesi\u00e1nico de gran impacto psicol\u00f3gico\u2026\u201d (Ortiz, 69)<\/p>\n Hellion hace un recuento puntual de los elementos que est\u00e1n presentes de forma recurrente en los mensajes publicitarios de la \u00e9poca porfirista, la autora destaca que en un buen n\u00famero de \u00e9stos prevalece el discurso de modernizaci\u00f3n arquitect\u00f3nica convirti\u00e9ndola pr\u00e1cticamente en un emblema de la modernidad. (Hellion, 103) Aunado a la arquitectura, el nombre de la casa comercial se convirti\u00f3 en el principio de identidad. Otro elemento m\u00e1s lo constituyeron las im\u00e1genes fotogr\u00e1ficas que hacen expl\u00edcita la actividad urbana en torno a las casas comerciales. Aun cuando la fotograf\u00eda era un recurso que se usaba frecuentemente, para el caso de \u201c\u2026 la imagen arquitect\u00f3nica se opt\u00f3 por la ilustraci\u00f3n porque no describ\u00eda sino recreaba un ambiente en torno a la casa comercial\u2026\u201d (Hellion, 113)<\/p>\n Ilustraci\u00f3n de la arquitectura de El Palacio de Hierro en la que se hace evidente que la gente elegante ocurr\u00eda a comprar al citado establecimiento. Cr\u00e9dito: http:\/\/www.bing.com<\/span><\/p><\/div>\n En los mensajes reproducidos, y en atenci\u00f3n a lo expresado por Hellion, se advierte que su prop\u00f3sito es marcadamente comercial, en tres de ellos se hace gala de la arquitectura, propiciando que los edificios se conviertan en s\u00edmbolo de la modernidad. Unido a la estructura arquitect\u00f3nica aparece el nombre de la casa comercial correspondiente y los viandantes representan a los consumidores imaginarios. En uno de ellos se recurre a la ilustraci\u00f3n, mientras que los otros utilizan a la fotograf\u00eda. En el ilustrado se hace la recreaci\u00f3n del panorama urbano en el que destacan las instalaciones arquitect\u00f3nicas, alrededor de las cuales deambulan los consumidores imaginarios que dan la idea de ir de compras. Por lo que respecta a los que recurren a la fotograf\u00eda, se describe un ambiente real de una parte del edificio, pero no lo recrea en su plenitud. En los tres, adem\u00e1s de hacer gala del estilo franc\u00e9s de los edificios, se observa a la gente deambulando pl\u00e1cidamente por las calles.<\/p>\n Por otro lado, la publicidad en la Ciudad de M\u00e9xico no apel\u00f3 exclusivamente a los precios bajos, sino a la tradici\u00f3n como garant\u00eda de que las mercanc\u00edas novedosas y los establecimientos modernos eran dignos de recibir la confianza de los compradores. A esta originalidad,\u00a0se uni\u00f3 lo habitual para atraer la mirada de los lectores y posibles compradores. (Hellion, 116) As\u00ed pues:<\/p>\n Estos consumidores imaginarios arraigados en la tradici\u00f3n urbana como el grupo a imitar mudaban a trav\u00e9s de los anuncios. No se trataba de un conjunto definido, y si alguna constante pudiera adjudic\u00e1rsele era la que proced\u00eda del prestigio por la riqueza a la cual iba unida \u2013o tal vez derivada de ella\u2013 el consumidor de \u201cbuen gusto\u201d. La pertenencia a una familia con reconocimiento social por ser de \u201cabolengo\u201d no era suficiente, la aristocracia tambi\u00e9n deb\u00eda aparecer como tal. La cultura comenzaba a traslucirse a partir de la imagen personal y por ellos se un\u00eda al consumo motivo central. Saber comportarse adecuadamente inclu\u00eda la gesticulaci\u00f3n, el lenguaje, la ubicaci\u00f3n de la casa, el oficio y tambi\u00e9n la vestimenta\u2026 (Hellion, 119)<\/p><\/blockquote>\n En los peri\u00f3dicos aparec\u00edan anuncios que se reforzaban con reportajes y art\u00edculos referentes a la moda que imperaba, y a establecimientos que sin contar con gran capital ni con espacio y variedad de productos como lo ten\u00edan los grandes almacenes, ofrec\u00edan art\u00edculos ya confeccionados o el servicio de confecci\u00f3n de los mismos.<\/p>\n Portadas de El Album de la Mujer (AGN).<\/p><\/div>\n <\/p>\n Art\u00edculo publicado el 1 de marzo de 1908 en El Mundo Ilustrado<\/em>. (Hellion, 170)<\/p><\/div>\n <\/p>\n En la prensa porfiriana se observa una mayor preocupaci\u00f3n por el cuidado de la apariencia personal. Valgan como muestra de lo dicho, la reproducci\u00f3n de algunos ejemplos que hacen evidente la promoci\u00f3n de art\u00edculos y prendas de vestir que promocionaba el culto a la buena apariencia. En algunos casos, la oferta se elevaba a la sofisticaci\u00f3n, pues se propon\u00edan como indispensables diversas prendas para presentarse adecuadamente a los distintos momentos y ocasiones. Afirma Ortiz Gait\u00e1n que:<\/p>\n La ropa y todos los variados aspectos de la moda tambi\u00e9n fueron un factor decisivo para la configuraci\u00f3n del gusto y de un estilo de vida. Podemos ver abundantes prendas de vestir que, seg\u00fan estrictos criterios de etiqueta, establec\u00edan lo que deb\u00eda usarse para cada ocasi\u00f3n, para las diferentes horas del d\u00eda y de acuerdo al lugar que cada cual ocupara tanto en la familia como en la esfera social. (Ortiz, 68)<\/p><\/blockquote>\n Adem\u00e1s, esta oferta se hac\u00eda sin importar que s\u00f3lo una m\u00ednima porci\u00f3n de la poblaci\u00f3n contara con el poder adquisitivo para responder a los constantes cambios impuestos por los dictados de la moda. As\u00ed, s\u00f3lo las clases altas se distingu\u00edan por proveerse de un extenso guardarropa compuesto por diversas prendas, para usarse seg\u00fan la ocasi\u00f3n.<\/p>\n Ilustraciones de \u00e9poca. (Casasola, 113, 1137, 1140 y 1142)\u00a0<\/strong><\/p><\/div>\n Conclusi\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n Con lo expuesto a lo largo de este art\u00edculo, queda establecido que el porfiriato representa en la historia de M\u00e9xico el periodo en el cual todos los elementos se conjugaron, para que a partir de una buena elaboraci\u00f3n y una adecuada difusi\u00f3n de mensajes publicitarios, se lograra influir en el \u00e1nimo de los perceptores de manera contundente, hacia el consumo de moda.<\/p>\n En ello contribuyeron los afanes mercantiles de los grandes almacenes que instalados a la usanza europea, ofrec\u00edan los modelos m\u00e1s novedosos tra\u00eddos directamente de Francia o de Estados Unidos, o confeccionados en el pa\u00eds, dado el repunte de la industria textil.<\/p>\n Todo eso fue posible gracias a dos factores fundamentales: uno es el repunte econ\u00f3mico del pa\u00eds y el otro la inclusi\u00f3n de la imagen en los mensajes publicitarios. Con los anuncios ilustrados, los conceptos de innovaci\u00f3n y modernidad se explicitaron de manera especial. As\u00ed, pareciera que la moda se convirti\u00f3 en un factor de modernidad y en sus anuncios publicitarios, M\u00e9xico encontr\u00f3 el espejo para proyectar la idea de progreso.<\/p>\n Fuentes de consulta<\/strong><\/span><\/p>\n Curriculum Vitae<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n Jos\u00e9 Ign<\/span>acio Aceves Jim\u00e9nez ajji@correo.azc.uam.mx<\/span> Estudios<\/span><\/strong><\/p>\n Licenciatura en Periodismo, Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociales UNAM. Licenciatura en Lengua y Literaturas Hisp\u00e1nicas, Facultad de Filosof\u00eda y Letras UNAM. Maestr\u00eda en Comunicaci\u00f3n y Estudios de la Cultura, en ICONOS, Instituto de Investigaci\u00f3n en Comunicaci\u00f3n y Cultura. Doctorado en Dise\u00f1o, CYAD-UAM-Azcapotzalco.<\/span><\/p>\n Experiencia Laboral<\/strong><\/span><\/p>\n Jefe del Departamento de Difusi\u00f3n, Facultad de Ciencias Pol\u00edticas y Sociales UNAM. Jefe del Departamento de Educaci\u00f3n y Comunicaci\u00f3n, Coordinador del Programa de Comunicaci\u00f3n Colectiva, Jefe de la Divisi\u00f3n de Ciencias Socioecon\u00f3micas, Jefe de la Divisi\u00f3n de Humanidades, Coordinador General de Estudios Profesionales, ENEP-Acatl\u00e1n, UNAM. Secretario Acad\u00e9mico de la Divisi\u00f3n de Ciencias y Artes para el Dise\u00f1o y Jefe del Departamento de Investigaci\u00f3n y Conocimiento y Encargado del \u00c1rea de An\u00e1lisis y Prospectiva del Dise\u00f1o en la UAM Azcapotzalco. En la actualidad Profesor Investigador de Tiempo Completo titular, \u201cC\u201d, adscrito al Departamento de Investigaci\u00f3n y Conocimiento de la Divisi\u00f3n de Ciencias y Artes para El Conocimiento de la UAM Azcapotzalco.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El objetivo de este trabajo es el indagar sobre las caracter\u00edsticas de las im\u00e1genes en los anuncios publicitarios durante el porfiriato. En especial se aborda el caso de los referidos a la moda, ya que en las ilustraciones de estos, se trasluc\u00eda la intenci\u00f3n de mostrar que M\u00e9xico hab\u00eda alcanzado la modernidad. Palabras clave Porfiriato,… Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":766,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[191,189,187,185,188,167,186,190],"coauthors":[199],"class_list":["post-702","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lenguajes-visuales","tag-moda","tag-modernidad","tag-pacificacion","tag-porfiriato","tag-progreso","tag-publicidad","tag-reconciliacion","tag-tiendas-departamentales"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/702","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=702"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/702\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3782,"href":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/702\/revisions\/3782"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-json\/wp\/v2\/media\/766"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=702"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"La](\"https:\/\/entretejidos.iconos.edu.mx\/thesite\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/Porfirio_Diaz_op.jpg\")
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