Estudios de la cultura

La Revolución de los Palomos: una reflexión sobre la construcción de una identidad de género no binaria por medio de la propuesta de moda de Palomo Spain

Resumen

El objetivo de este estudio se centra en mostrar cómo la moda constituye un punto de partida para la construcción de la identidad de género, a través del análisis de una de las piezas icónicas del diseñador Palomo Spain y para ilustrar de qué manera los procesos de estiramiento de la cultura hegemónica permiten la entrada de estilos de vestir disruptivos. Recientemente los estudios sobre género han abordado el tema de la ruptura con las identidades de género binarias. En este tenor, no sorprende que en materia de diseño de moda algunos creadores busquen romper con las identidades dictadas por la heteronormatividad. Las imágenes producidas por Palomo Spain, por medio de sus campañas publicitarias, desfiles y memorias en redes sociales, emulan la fantasía de algunos individuos por la estética conocida como queer. Palomo Spain es uno de los tantos diseñadores que utilizan este modelo estilístico para proponer una masculinidad divergente.

Palabras clave: Moda, identidad, masculinidad, heteronormatividad, masculinidad divergente.

Abstract

The objective of this study focuses on how fashion constitutes a starting point for the construction of gender identity. Analyzing one of the iconic pieces of the designer Palomo Spain, it aims to illustrate how the stretching processes of the hegemonic culture allows the emergence of disruptive clothing styles. Recently gender studies have addressed the issue of the break with binary gender identities. In this line of research, it is not surprising that in terms of fashion design some creators seek to break with the identities dictated by heteronormativity. The images produced by Palomo Spain emulate the fantasy of some individuals for the aesthetics known as queer through advertising campaigns, parades and memoirs on social networks. Palomo Spain is one of the many designers who use this stylistic model to propose a divergent masculinity.

Keywords: Fashion, identity, masculinity, heteronormativity, divergent masculinity.

Ne Chu̱u̱nu yo Mbaro: da mbentjo a xo’ñi nea̷tr’a̷ji kja daidentidad kja k’o chje̷jui dya yeje kja nde nu ne na̷mba̷tju̱u̱kjamoda nu PalomoSpain

Ts’ike jñaa*

Nek’o ri jandu̷kja nuna xoru̷ji nu a ndee kja jichi ja ga ne moda najyoku̷da ts’ipotju̷nu maa mbara nea̷tr’a̷ji kja ne identidad kja k’o chje̷jui,uench’e nu jyod’u̷ñ’iji kja da kja yo natjo iconicas nu ne tee k’o kjaajmicha Mbaro Spain ñe mbara kuatu̷kja pje a kjanu yo ja ra tsjapu̷kjatsju̷s’u̷ji kja ne k’o kjaa yo tee mi na zoo hegemonica unu̷se̷tsi ne ngich’ikja ja ba ngeje kja jyee disruptivos.B’extjo yo xoru̷ji a xo’ñik’o chje̷jui oxoru̷ji ne ts’ijña kja ne xu̷t’u̷ko yo identidades kja k’o chje̷jui yejekjanunu tenor dya xoku̷in cho̷o̷kja nu materia kja kjaa jmicha kja moda yoxi naja yo o jyoku̷jyod’u̷xu̷t’u̷ko yo identidades ko xipji ra dyopju̷kjane heteronormatividad. Ne jmicha pjo̱ngu̷b’e̷pji kja Mbaro Spain, kja ndekja in k’a kjaji b’e̷pji pjo̱ngu̷xiskuama, nzhodu̷ji, ñepjeñe kja ne ch’o̷s’u̷k’a ka̱ra̱tee, emulan ne ko i nginch’i kja yo xi naja tee kja ne esteticamba̱ra̱nza kja queer. Mbaro Spain nge da kja yo punkju̷tee k’o kjaajmicha kja k’o ra tsjaa nunu modelo estilistico mbara na̷mba̷tju̱u̱da nda̷a̷ divergente.

Jñaa k’o na joo: k’o jyeji na d’adyo, k’o ngezgo, nda̷a̷,heteronormatividad, nda̷a̷ divergente.

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Feminismo: las ramas que han conducido a la liberación de las mujeres

Resumen

Desde la antigua Roma hasta las narrativas actuales, la relación de poderes entre hombres y mujeres ha sido desigual. Los contextos y los mitos han dado pie a perpetuar el sistema político patriarcal que ha oprimido y violentado mujeres.

El feminismo nació en el siglo XVIII, como un movimiento que busca la liberación de las mujeres, sin embargo, el desconocimiento de sus objetivos y de sus propuestas ha hecho que sea tildado de extremista e innecesario. Este artículo expone las bases del movimiento y de sus ramas en un contexto político mexicano en donde se identifica cierta realidad de mujeres.

Palabras clave: feminismo, feminismo radical, feminismo marxista, feminismo liberal, patriarcado.

Abstract:

From ancient Rome to current narratives, power relations between men and women have been unequal. The contexts and myths have given rise to the perpetuation of the patriarchal political system that has oppressed and violated women.

Feminism was born in the eighteenth century as a movement that seeks the liberation of women, however, ignorance of its objectives and proposals has caused it to be branded as extremist and unnecessary. This article aims to expose the bases of the movement and its branches in a Mexican political context where the reality of Mexican women is analyzed.

Keywords: feminism, Radical Feminism, Marxist Feminism, Liberal Feminism, patriarchy.

Siuanemilistli: Non kuapipitstlimej tla an o malakayana ipan tlanemaktilistli tlen non siuamej

Amatlanechkolistli

Iuikpa non ueue Roma ok non axkamej sasanilmej, non tenonotsalistli uelitiyotl istala tlakamej uan siuamej chikotikok. Non nemilismej uan nemilistlatolomej an otemaka ikxitl uan tetoka non tlakanemilistli tla a piktli uan kokoxki siuamej. Non siuanemilistli o tlakiti ipan non poualxiutilistli XVIII kej se teyoleualistli tla temoa non tlanemaktilistli tlen siaumej, yasej, non ayauitl tlen i iuikua uan tlen itlasemijtolimej ayi tla mo iljuia kenik extremista uan nenyotl.

Ini sentlamantli ijtoua non neluayomej tlen leyolualistli uan tlen kuapipitstlimej ipan sente nemilistli semitki mexika inkanin mo ita kaseneli nelteokilistli tlen siaumej.

Tlajtoliuanimej: uetitaninij, tesuauatajtouianij, zanzepa tesuauatajtouianij, santajtamati tesuauatajtouianij, molilzanzemej tesuauatajtouianij.

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La violencia de género en el discurso visual de las manifestaciones feministas del 2019 en la CDMX

Resumen

El presente artículo tiene como propósito analizar las fotografías, que circularon en las redes sociales, de las manifestaciones feministas en la Ciudad de México en el año 2019 y comprender el discurso visual construido a partir de lo representado en las imágenes. También se pretende mostrar una visión de cómo percibimos la realidad y encontrar formas de interpretar lo que se observa.

Palabras clave: Discurso visual, violencia de género, grotesco, simulacro.

Abstract

The purpose of this article is to analyze the photographs which circulated on social networks about the feminist demonstrations in Mexico City in 2019 and to understand the visual discourse constructed from what is represented in those images. It is also intended to show a vision of how we perceive reality and find ways to interpret the observed.

Keywords: visual discourse, gender violence, grotesque, simulation.

Ne chu̱u̱ ne k’o in ne mama nu jñaa jandu̷ ne yo jmuru̷ tee feministas ne dyote dyecha

nzincho in yo CDMX

Ts’ike jñaa

Ne nudya artikulo pe̷ s’i nzakja k’o nee ra tsjaa dyodu̷ yo jmicha, con xinch’iji in yo cho̷ su̷ k’a kārā, ne yo jmuru̷ tee feministas in ne tajñiñi ne Meb’ondo in ne kje̷ e̷ dyote dyecha nzincho ñe a̷ ra̷ na joo ne jñaa k’a jandu̷ ja̷ ba̷ a ra maa ne yo ndajmu in yo jmicha. Xo kja k’o nee jichi na k’o ra jñandu̷ ne nzakja nuu yo ngeje dya ñe chje̷ bi jaba kjaa ne ra ñaa yo ne kja ju̷ antru̷ .

Jñaa k’o na joo: Mama nu jñaa k’a jandu̸ , chu̱u̱ me k’o chje̸ jui, grotesco, simulacro.

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Una aproximación al ser y estar en el ritual de temaskali

Resumen

El propósito de este texto es explorar, desde una perspectiva hermenéutica, la práctica del temaskali mediante elementos existenciarios; con el fin de comprender su mediación ontológica, al interrogarse: ¿El temaskali permite una experiencia ontológica del origen del ser humano?

El problema central es analizar cómo a través de tres experiencias existenciarias —oscuridad, desnudez y silencio— se propicia en el temaskali una interpelación sobre el origen del ser humano.

Esta propuesta es resultado de la observación in situ del temaskali realizado durante un año al norte del Estado de México y de la reflexión hermenéutica sobre la constitución del Ser en contextos rituales.

Palabras clave: oscuridad, desnudez, silencio, sentido

Abstract

The purpose of this text is to explore the practice of temaskali through existenciary elements from a hermeneutic perspective in order to comprehend its ontological mediation based on the following question: Does the temaskali provide an ontological experience about the origin of human being?

The central issue is an analysis of how participants through facing the three ontological elements silence, darkness and nudity, find an ontological interpellation about origin of humankind.

This reflection was made based on an observation in situ about the practice of temaskali in the north of Mexico State throughout one year and from a hermeneutic perspective about the constitution of Being in ritual contexts.

Keywords: darkness; nudity; silence; meaning.

Nemiyotl uan yolia ipan temaskali teochiualis

Tlilmachionechikoli

TIpan inon tlajkuiloli tikiluisnekij, kenik temaskali kichiua in maseualmej kinamikij inneualyo, uajka timotlajtolanaj: ¿temaskali kipaleuia maseualmej kimatiskej inneualyo?

Nikan timatisnekij kenik yei tlamantli: tlayouatl, mopetlaualistli uan mokaualistli, kipaleuiaj maseualmej kimatiskej inneualyo.

Tejua otitekitikej temaskali se xiuitl ika sekin maseualmej tlen kichiuaj temaskali nepa Estado de México tlali, uan otikitajke inon teochiualistli ika hermenéutica matilistli..

Tlajtoliuanimej: Tlayouatl; mopetlaualistli; mokaualistli; matisnekilistli

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Escalera de brujas y runa vacía: un acercamiento a procesos de autenticación de prácticas neopaganas como tradiciones inventadas

Escalera de brujas y runa vacía: un acercamiento a procesos de autenticación de prácticas neopaganas como tradiciones inventadas

Resumen

En las religiosidades neopaganas que se basan en tradiciones europeas precristianas a menudo se encuentran estrategias de autenticación de las creencias y prácticas religiosas que subrayan la antigüedad de las fuentes y su pertenencia a un linaje cultural. En el presente texto se usa el concepto de la tradición inventada, desde la perspectiva de las ciencias de la religión, para dar cuenta de estos procesos de autenticación a partir de dos ejemplos: la escalera de brujas, un objeto que forma parte de prácticas mágicas contemporáneas, pero cuyo origen en un ámbito de prácticas mágicas de fin de siècle no queda confirmado; y la runa vacía, usada regularmente por una parte de la comunidad neopagana y rechazada completamente por la otra.

Palabras clave

Tradición inventada, neopaganismo, ciencias de la religión, runa vacía, autenticidad/invención

Abstract

Neopagan religiosities which are referred to European pre-Cristian traditions, often use authentication strategies for their religious beliefs and practices that stress the antiquity of their sources and for being part of a traditional cultural lineage. From a religious studies perspective, the concept of invented tradition is used to examine those authentication strategies using two examples: the Witch’s Ladder, an object featured in contemporary books about magic practices whose attributed origin –fin de siècle magical practices in Great Britain– is not confirmed and the blank rune, commonly used by one part of the neopagan community while completely dismissed by the other part.

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Del nacionalismo a la globalización. Una aproximación semiótico–cultural al discurso del Museo Nacional de las Intervenciones

Del nacionalismo a la globalización. Una aproximación semiótico–cultural al discurso del Museo Nacional de las Intervenciones

Resumen

El presente artículo explora el discurso museográfico de la exposición permanente en el Museo Nacional de las Intervenciones, a través de las nociones de semiosfera y texto, aportaciones de la semiótica de la cultura de Iuri Lotman, con el fin de identificar los elementos, las relaciones que se establecen entre ellos y cómo es que hacen posible la construcción de sentido en relación a un espacio y tiempo determinados.

Palabras clave: Museo Nacional de las Intervenciones, análisis del discurso, semiótica de la cultura, semiosfera, texto, nacionalismo, globalización, defensa, intervención.

Abstract

This work explores the museographic discourse of the permanent exhibition at the Museo Nacional de las Intervenciones (National Museum of the Interventions), through the notion of Semiosphere and Text, contributions of the semiotics of culture by Iuri Lotman, in order to identify the elements, the relationships that stands out among them and how they make possible the construction of meaning in relation to a given space and time.

Keywords: National Museum of Interventions, discourse analysis, semiotics of culture, semiosphere, text, nationalism, globalization, defense, intervention.

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Procesos Semióticos y transnacionales

Procesos semióticos y transnacionales en migrantes académicos

Resumen

Resumen

Se propone el Transnacionalismo y la Semiótica de la Cultura de Lotman como categorías teóricas para el análisis del fenómeno de migración. Se busca comprender al migrante académico a través del análisis de las redes y comunidades transnacionales que construyen en su camino, además de entender cómo realizan el proceso de semiosis. El propósito es la reflexión en torno a su importancia y su complejidad, para comprender los procesos subjetivos y simbólicos que los acompañan, así como las determinantes socioculturales y estructurales asociadas al proceso de migración.

Palabras claves: Migración, transnacionalismo, semiótica de la cultura, migrantes académicos.

Abstract

The Transnationalism and Semiotics of the Culture of Lotman is proposed as theoretical categories for the analysis of the phenomenon of migration, it seeks to understand the academic migrant in depth through the analysis of the transnational networks and communities that they build on their path, as well as understand how they perform the semiosis process through intercultural and intersemiotic translations. Its purpose is to reflect on its importance and complexity, which allows us to understand the subjective and symbolic processes that accompany academic migrants, as well as the socio-cultural and structural determinants associated with the process

Keywords: migration, transnationalism, semiotics of culture, academic migrants.

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Entretenimiento y catarsis: El uso de la piratería de contenidos digitales en la pandemia del Covid-19

Entretenimiento y catarsis: El uso de la piratería de contenidos digitales en la pandemia del Covid-19

Resumen

La reciente crisis sanitaria provocada por el nuevo coronavirus ha significado el cierre de la economía, el confinamiento y el duelo de los individuos por la separación física y social. Representa, también, el descubrimiento de nuevas formas para cubrir las necesidades primarias y encontrar opciones para contener altos niveles de estrés y ansiedad. Las plataformas de entretenimiento digital forman parte esencial de la terapia de catarsis ante la incertidumbre del proceso transitorio por el movimiento no previsible.

El presente artículo es una revisión crítica de la piratería durante la pandemia de COVID-19, la cual ha provocado la reducción en la producción de bienes y servicios, la escasez y la pérdida de ingresos por falta de empleo. Para algunos sectores de la población, la piratería de contenidos digitales y de mercancías representa una opción que ocupa los espacios que las empresas y productos originales no pueden llenar debido a la contingencia. La sociedad vislumbra una “nueva normalidad” que prevé el uso intensivo de tecnologías digitales y de distanciamiento físico, mientras llega la llamada inmunidad.

 Palabras clave: piratería digital, estrenos de películas, streaming, crisis del coronavirus, estrés en la pandemia.

Entertainment and catharsis: The use of digital content piracy in the Covid-19 pandemic

 Summary

The recent health crisis caused by the new coronavirus meant the closure of the economy, forced confinement and the feeling of loss on the part of individuals due to physical and social separation, represented the discovery of new ways to meet primary needs and find options for containing high levels of stress and anxiety. Digital entertainment platforms would form an essential part of catharsis therapy, given the uncertainty of the transitional process due to an unforeseeable movement.

This article is a critical review of piracy during the COVID-19 pandemic, in the face of the production fall of goods and services, shortages and loss of income of people due to lack of employment. For some sectors of the population, piracy of digital content and merchandise represents an option that occupies spaces that original companies and products cannot fill due to contingency. Society envisions a «new normalcy» that foresees the intensive use of digital technologies and physical distancing, while the so-called «immunity» arrives.

Keywords: digital piracy, movie premieres, streaming, coronavirus crisis, stress in the pandemic.

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Humanismo autoritario y depredación de la Tierra

Resumen

La actual pandemia del Covid 19 tiene un trasfondo profundo y complejo. Se trata de la perspectiva dominante que la civilización occidental y moderna ha impuesto para regir la relación de los seres humanos con el medio ambiente, así como las relaciones entre los propios seres humanos.

Los principios de autoritarismo, domesticación y sometimiento total muestran hoy ser la fuente no de una supremacía, sino el riesgo de la auto aniquilación.

Palabras claves: Antropocentrismo, tierra, filosofía, Covid 19.

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Festivales de música en México, imaginarios colectivos y representaciones sociales: estudio del público asistente a los festivales Vive Latino y Corona Capital

Resumen

El presente artículo esboza las representaciones sociales presentes en los imaginarios colectivos del público asistente a los festivales de música Vive Latino y Corona Capital para analizar cómo es que influyen en las motivaciones por las cuales asisten a dichos eventos edición tras edición.

Palabras clave:

Representaciones sociales, imaginario colectivo, público asistente, Vive Latino, Corona Capital y festivales musicales.

Abstract

This paper work has the intention of sketch out the social representations presents inside the collective imaginaries of the Vive Latino and Corona Capital audience, to analize their reasons to attend to this entertainment shows year after year.

Keywords: Social representations, collective imaginary, audience, Vive Latino, Corona Capital and music festivals.

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